6 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



bloß geglaubt wird. Hus erwiderte mit einem Herrenworte: Selig, die nicht 

 sehen und doch glauben. 



Dies zur Probe und zum Einblick in die damalige Dialektik. Aus- 

 führlich behandelt dies Hefele in seiner Konziliengeschichte, der zur Er- 

 klärung der blutenden Hostien an Ehrenbergs Anführung der monas 

 prodigiosa erinnerte und die Wunder für gefälscht hält. 



Man kann das Zeugnis und das Vorgehen des Johannes Hus nicht 

 dadurch entwerten oder entkräften, daß man sagt, er sei eben damals 

 schon ein Ketzer gewesen. Erstens war er damals noch rechtgläubig und 

 genoß in denjiöchsten kirchlichen Kreisen alles Vertrauen. Und zweitens 

 waren seine größten Gegner auf dem Konzil von Konstanz, vor allen der 

 gewandteste, der' Augustiner Johannes Zachariae aus Erfurt genannt Hussi- 

 tomastix, in dieser Frage durchaus mit ihm einig. 



Bald sollte in Magdeburg selbst der Kampf beginnen. 



Magister Christianus von den Minoriten in Magdeburg erzählte in Erfurt 

 dem Magister Heinrich Tocke, daß der Wilsnacker Pfarrer, der inventor 

 des Wunderblutes, zu ihm nach Magdeburg gekommen sei und gesprochen 

 habe: „Ich sehe, daß ihr Mangel habt und eine neue Kirche braucht. Ihr 

 wißt, wie berühmt der Zulauf gewesen ist, den ich in Wilsnack hervor- 

 gebracht habe. Wenn ihr wollt, will ich Euch hier einen viel größeren 

 Konkurs zustande bringen. Als ich in Wilsnack war, habe ich die 

 Methode noch nicht so gut verstanden, wie ich sie mir jetzt ausgedacht 

 habe." Der Pfarrer Cabbutz war 1386 ohne ersichtlichen Grund von 

 Wilsnack vertrieben worden. Aus Rache vielleicht hat er sein Geheimnis 

 verraten. 1429 erzählte Petrus Rumelant, Dominikaner in Magdeburg, 

 daß den Dominikanern das gleiche Geständnis und das gleiche Angebot 

 von dem Wilsnacker Pfarrer sei gemacht worden. 



Magister Christianus hat offenbar in Magdeburg beim Kapitel und beim 

 Erzbischof Mitteilung über den Betrüger gemacht; jedenfalls hat das 

 sächsische Provinzialkonzil von Magdeburg 1402 mit der Sache sich befaßt 

 und zehn Artikel dem Bischof von Havelberg zur genauen Auskunft über- 

 geben. Darunter befinden sich folgende: 



Die unzähligen unglaublichen Wunder. 



Die Geistlichen, die solche Lügen aufbringen, werden nicht bestraft. 



In ganzen Bänden werden diese Lügen schriftlich verbreitet. 



Das Volk verehrt Blut, da doch keines da ist, und auch nichts, was 

 dem Blute ähnlich ist (nullus cruor nee quid cruori simile). 



Der frühere Pfarrer hat vor Zeugen gestanden, wie er gehandelt. 



Einige sagen als Ausrede, die Verehrung gelte dem Sakramente. Da 

 könnten die Wallfahrer zu Hause bleiben. Sie wallfahren aber zum hl. 

 Blute und beten: Hilf mir, heiliges Blut! Befreie mich, heiliges Blut! 



Falsche, nicht approbierte Reliquien werden zur Verehrung gezeigt 

 (Lichter, die sich selbst entzündet, die brennen und nicht verbrennen). 



