10 Art. 4.— R. Torii et K. Torii : 



Se-Ma-Ts' ien donne une antre signification du mot , , Siem-Pi , , et 

 par cela même, une autre origine à la dénomination de cette tribu. 

 Leurs mœurs, leurs us et coutumes, leurs traditions et leur langue 

 sont identiquement les mêmes que celles des Wou-hwang. Chaque 

 année au mois de Mars, ils se réunissent en assemblée plénière, 

 sur les rives du fleuve Tso-Lê / ff^7.R (6) , et là, ils coupent leurs 

 cheveux, marient leurs filles, fiancent leurs jeunes garçons et font 

 d'interminables festins. Leurs animaux sont: le cheval sau- 

 vage, robuste, sobre et peu gracieux; le Youen (ovis argali) ou 

 Naghor, espèce de mouton à grandes cornes, batailleur et de la 

 taille d'un âne; le Ten (mustela Zibelina) ; une sorte de chien 



de mer (Phoque des lacs); un gros rat jaune; etc etc 



Leurs fourrures sont très soyeuses, et les habits qu'ils en font, 

 sont réputés clans le monde entier. Leurs arcs sont confectionnés 

 avec la corne des bœufs; de là, le nom de ces arcs.,, îMrB. âf--^- 



,, Les Wou-hwang Êb% sont eux aussi, des débris de race Tong- 

 Hou. Sous les premiers Empereurs de la dynastie des Han (200 

 ans av. J. eh.), vaincus par le roi Hhiung-nu Maotoun, ils se 

 retirèrent au mont Wou-hwang M%lU, et en prirent le nom. Ils 

 sont très habiles à tirer de l'arc, et vivent de venaison et du lait 

 de leurs juments, dont ils font du beurre, du fromage et une sorte 

 de boisson assez estimée. Nomades, ils vivent sous la tente dont 

 l'entrée est toujours tournée à l'Est, et parcourent sans cesse, avec 

 leurs nombreux troupeaux, les plaines herbeuses et bien arrosées 

 du Nord. Leurs vêtements sont faits avec la peau d'animaux à 



(6) Dans le Hou-Han-Shou (fé$l1ï) ou liTre de la 2 m dynastie des Han, le Tso-Le-Shui ({£*J| 

 7ft) (Shui-fleuve) est appelé Jao-Lé-Shui (0|^?K) fleuve Jao-Le. De son côté, le Toung-Tien jS,^, 

 livre du temps des Tang, dans une note -TSjËfiRlftSSR;??-, dit que le Jao-Ls arrose les frontières 

 du pays de Liu-Tchéng qui est le même que le Tchao-Yang (!3Ii§-) de nos jours, et ou coule le 

 Shira-Mouren. Enfin l'ouvrage Tou-Shie-Fang-Yii-Tchi-Yao (WlÉiJîMttIM) rapporte que le Tso- 

 Lê n'est autre que le Laoha-Mouren que nous savons être un affluent du Shira-Mouren. Le livre 

 nouveau Jp-Hè-Tchi (fftJBJiäy affirme que le Tso-L? coule devant Tchi-Pung et ne serait alors 

 que l'Intching-Kol Ife-ftM actuel. 



