12 Art. 4.— E. Torii et K. Torü : 



rasent la tête, c'est plus commode. Cependant, au moment de 

 leur mariage, les femmes laissent croître leurs cheveux, les parta- 

 gent en deux du sommet du front jusques derrière la tête dans 

 le cou, et les enroulent sur les deux tempes en forme de chignons. 

 De plus, elles ornent leur tête de pendeloques en or et en pierres 

 précieuses vertes et blues, et se couvrent le chef du ,, Kou- 

 Chiich , , chapeau assez semblable au , , Kan-pou-Yao , , chinois. 

 Quand un Wou-whang meurt, un de ses frères épouse sa veuve. A 

 défaut de frères, c'est le fils qui se dévoue et épouse sa propre 

 mère; et si le défunt ne laisse ni frères, ni fils, un de ses oncles 

 prend leur place; mais en mourant, la veuve redevient toujours 

 dans l'autre monde, la femme du premier mari. L'art de la 

 divination est très en honneur chez ces barbares. Ils interrogent 

 sans cesse les entrailles des animaux en gestation, pour connaître 

 les saisons,, et jugent que le temps des semailles est arrivé, d' 

 après le chant des oiseaux. Ils récoltent en abondance, le millet 

 (panicum miliacum) et le panicum crus galli qui ressemble à 1' 

 artemise commun, et dont le fruit mûr en Octobre, rappelle celui 

 des malvacées. Ils ont une sorte de vin blanc de grains, mais 

 comme ils manquent de levure de blé ou de riz pour le faire, ils 

 achètent cette levure en Chine. Les hommes fabriquent eux- 

 mêmes leurs arcs et leurs flèches, les selles de leurs chevaux et 

 tous le matériel de guerre en métal, or et fer, dont ils ont besoin. 

 Quant aux femmes, elles préparent les fourrures, les brodent, les 

 décorent et tissent avec des fils de chanvre, de soie et des 

 poils d'animaux, diverses étoffes assez estimées. Si ces barbares 

 tombent malades, ils font usage de moxas ou cautérisations de la 

 peau, de pierres chaudes, ou bien encore, se couchent sur la terre 

 nue préalablement surchauffée, et si la douleur est vive, ils se 

 font des incisions à l' endroit douloureux pour en tirer du sang. 

 Ils ignorent l'acuponcture et l'emploi de remèdes; et clans toutes 

 leurs maladies, ils n'ont recours qu'au bon vouloir des dieux 

 et des génies du ciel, de la terre, des montagnes, des fleuves, 



etc etc Ils ont une vénération spéciale pour ceux d'entre 



eux qui meurent dans les combats. Ils recueillent leurs cadavres 

 avec soin, les enveloppent dans de précieux linceuls et les dépos- 



