Populations Primitives de la Mongolie Orientale. 13 



, eut avec respect, dans de magnifiques cercueils qu'ils enterrent 

 , le plus solennellement possible. Ensuite, ils se livrent à la 

 , douleur. Cela fait, par honneur pour les chers défunts, ils 

 , chantent et ils dansent sur leurs tombes, brûlent les chevaux, 

 , les habits, les armes et les ornements qui leur ont appar- 

 , tenus, et croyent leur envoyer de la sorte ces divers objets, 

 , pour s'en servir dans l'autre monde. Enfin, ils amènent 

 , un gros chien tenu à l'attache avec des cordes soigneusement 

 , faites, l'immolent et le brûlent. Ce chien a pour mission de 

 ,, conduire l'âme des morts, à la ,, Montagne Rouge ,, située dans 

 , , le Nord Ouest du Liao-Tong, à des milliers de , , li , , de là. Les 

 p , Chinois ont la même croyance à propos du Mont Taï, dans le 

 , , Chan-Tong. Le soir même des funérailles, les parents et les amis 

 , , s'assemblent dans la tente mortuaire, et si, par hasard, un 

 ,, cheval, un chien viennent à passer devant eux, ils les arrêfc- 

 , , ent, leur donnent à manger, et au milieu de chants frénétiques 

 , , et de danses échevelées, ils les tuent et les brûlent pour écarter 

 , , les mauvais génies et faciliter ainsi l'heureux voyage de l'âme, à 

 ,, la Montagne Rouge. Ce voyage est long, pénible et dangereux; 

 , , aussi, pour en assurer définitivement le succès, renouvelle-t-on de 

 , , temps à autre, ces autodafés de chevaux, de chiens, de vêtem- 



, , ents, d'armes, d'ornements, etc Les Wou-Avhang sont très 



, , soigneux de se concilier les bonnes grâces des mauvais génies qui 

 , , peuplent le ciel, la terre, les fleuves, les montagnes, les forêts, les 

 , , plaines et les astres; et à cet effet, ils leur offrent de nombreux sacri- 

 , , fices, où ils immolent toujours des bœufs et des brebis. Ils agis- 

 , , sent de même vis-à-vis des mânes des chefs qui, de leur vivant, se 

 ,, sont distingués d'une manière ou d'une autre. Avant chaque 

 ,, repas, ils n'omettent jamais de présenter aux dieux, la nour- 

 ,, riture qu'ils vont prendre. Toute désobéissance au Chef est 

 ,, punie de mort, et les brigands de marque sont exécutés sans 

 ,, miséricorde. Tout homicide est puni, et ce sont les parents de 

 ,, la victime eux-mêmes qui doivent en tirer vengeance. A leur 

 ,, défaut, c'est le chef du village, qui est tenu de s'acquitter de 

 ,, cette obligation. On peut se racheter des autres délits, en 

 ,, livrant à la personne offensée ou lésée, un certain nombre de 



