2 Art. 6.— R. Torii : 



Quant aux Mandchoux actuels dont le nom est chinois, (Man- 

 tchéou=pays très peuplé) et point du tout de langue mandchoue, 

 ils sont d'extraction Toungousse, issus des hordes Niou-tchis iKM. 

 Leurs traditions et leur langage le prouvent suffisamment. Du 

 reste, Du Harles, dans son ouvrage: "Niu-tchis et Mandchoux" ; et 

 W. Grube : "Die Sprache und Schrift der Jucen" , semblent avoir 

 définitivement fixé ce point d'histoire 



L'origine de nos Mandchoux, du moins en tant que peuple 

 ainsi appelé, est donc loin de se perdre dans la nuit des temps. 

 Jusque vers l'an 1583, les diverses tribus Toungousses qui forment 

 ce peuple, n'étaient qu'un ramassis de hordes, sans cohésion les 

 unes avec les autres, pillardes et toujours en guerre entre elles et 

 avec leurs autres voisins. A cette époque seulement, c' est-à-dire, 

 depuis quatre siècles à peine, elles commencèrent sous l'autorité 

 d'un unique souverain, à se réunir en corps de nation, et à faire 

 figure dans l'histoire du Nord-Est de l'Asie. 



Voici du reste en résumé, comment le livre chinois ' ' Toung- 

 Houa-Lou" (^CHiâ^histoire de la Mandchourie), d'après les 

 Mandchoux eux-mêmes, rapporte leur histoire, en partie légendaire 

 et en partie historique: "Notre nation a commencé à l'origine, 

 ,, autour de la " Longue Montagne Blanche Je OUI (2) ." A l'Est de 

 , , cette montagne, on en voit une autre du nom de Boukouri, avec 

 ,, un lac du même nom. Dans les temps anciens, trois Vierges 

 ,, célestes, Szu-Gouroun, Dching Gouroun et Foe-Gouroim descen- 

 ,, dirent un jour, sur les eaux du lac pour s'y baigner. Mais 



aux langues agglutinatives et au culte fétichiste ou animiste, qui l'environnent de tous les 

 côtés. Et cette peuplade si infime au début, c'est la souche mère de l'immense Chine de nos 

 jours. 



Quelle est l'origine des hommes de cette peuplade? D'où venaient-ils? Sans doute, dans 

 l'état actuel de la science, on ne peut encore rien affirmer à ce sujet; mais, serait-ce téméraire 

 de penser que ces Chinois primitifs n'étaient qu'une tribu Sumirienne ou autre émigrée 

 des bords de l'Euphrate, fugitive irréductible, et de gré ou de force, en fuite devant les 

 premiers conquérants Sémites ? Nous ne le croyons pas. En outre de plusieurs autres 

 raisons, sa civilisation unique, singulière et isolée au milieu de barbares sans nombre 

 d'abord, sa langue, monosyllabique comme celle des premiers Sumirs, ses caractères idéogra- 

 phiques primitifs pareils à ceux que nous montrent ces mêmes Sumirs à leur origine, 

 certaines traditions, certaines croyances, des us et coutumes communes ensuite, ne semblent- 

 ils pas indiquer une communauté d'origine? 



En tout cas, ce qui dès à présent parait certain, c'est que ces Chinois primitifs sont 

 venus de l'Occident, et que leur extraction est complètement distincte de celle des Jungs, au 

 milieu desquels ils semblèrent d'abord comme noyés. Mais bientôt, l'histoire nous le montre 

 amplement, ces hommes, d'une race supérieure à celles de tous leurs voisins, reprirent 

 splendidement le dessus et le gardèrent, en l'accentuant toujours de plus en plus, dans le 

 cours des siècles. 



(2) Cette montagne est située au Nord de la Corée, et au Nord-Est de Moukden. 



