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périssement, à la maigreur de l'organisme. Le sang 
dépassant ses bornes consume l'organisme , et se con- 
sume lui-même ; e’est ce qui est évidemment démontré 
par la fièvre hétique. 
Une conséquence de cette proposition est la suivante. 
Quatrième Proposition. — La troisième période de 
chaque fièvre est celle où le germe, le levain de la 
maladie doit être expulsé par les organes des sécré- 
tions. Elle est justement appelée crise crisis lysis, mot 
sacré et si long-temps vénéré dans les écoles. Or après 
la crise , le sang épuisé par des attaqués intenses re- 
prend de nouvelles forces par suite de la nutrition. 
On éprouve alors les douceurs du retour à la santé. 
Mais ce même sang épuisé est beaucoup plus faci- 
lement excité , infecté et détruit ; les convalescens pé- 
rissent plus facilement, plus promptement dans une 
récidive qu'on ne meurt dans une maladie primitive. 
Cette observation confirme notre théorie. 
Cinquième Proposition. — La doctrine sur la pléthore, 
c'est-à-dire sur la quantité de sang qui surpasse les 
besoins de l'organisme sur la quantité d’un sang bon 
et louable, a été prise en grande eonsidération par 
les médecins des premiers temps. 
Mais il faut reconnaitre deux espèces de pléthore. 
La pléthore du jeune âge, qui se concilie fort bien 
avec la vigueur et la santé. Elle n'est point une ma- 
ladie et ne rend par elle-même ceux qui sont sous sa 
puissance sujets aux maladies. Le sang ici jouit de 
toute sa virtualité , la source eu est plus large, plus 
abondante ; la vie est aussi plus parfaite: un sang 
louable ne peut engendrer de maladie. 
Mais il est une pléthore morbide. 
