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vage mi-partie noir et blanc, par un pavage tout 
blanc, dont l’uniformité nuit au coup-d'œil, dérobe 
quelque chose ‘à la perspective, allourdit et rétrécit 
l'édifice. Pourquoi aussi, n’avoir point conservé le la- 
byrinthe qui ornait la nef? Pourquoi avoir fait dispa- 
raitre ce symbole des temps antiques, où l’on aimait 
à retrouver un souvenir des mille obstacles que ren- 
contraient les pieux pélérins qui visitaient les lieux 
saints ? 
Deux parties de mur, mélange bizarre d’architec- 
ture moyen-âge et moderne, que l’on a peintes l'an 
dernier et chargées de figures dorées, se trouvent de 
chaque côté de la grille du chœur et en masquent 
l'entrée. Ne pourrait-on point les faire disparaître, 
pour y substituer un ouvrage à jour, en harmonie 
avec les stalles en bois qui entourent le chœur et qui 
permettrait d'en admirer les riches sculptures ? 
Après la cathédrale , l'édifice religieux le plus régu- 
lier que posséde Amiens, est St.-Germain. C'est un 
joli vaisseau de style ogival flamboyant, d'une ar- 
chitecture assez délicate et qui date du commencemsnt, 
du XV. siècle. Elle fut, jusqu'en 1526, sous le vo- 
cable de St. Blaise (1). 
Le portail se compose d’un seul porche en arrière 
voussure , ornée de statues, de console et de dais 
présentant tous les caractères du XV.° sièele. Les portes 
en bois sont couvertes de curieuses sculptures. Le 
portail latéral sur la rue St.-Germain a presque tous 
ses ornemens brisés et défigurés. La tour qui flan- 
que le portail principal est carrée et les ouies sont 
(1) Daire , histoire d'Amiens , tom. 2, pag. 243. 
