Môth , écrit mouth et prononcé môth, où méveth, la 
mort, le trépas, est un mot masculin en hébreu : il se 
prend tantôt pour le chéol en général, tantôt pour le 
chéol proprement dit et tantôt pour l'abaddén. Ainsi le 
psahuiste parle des portes de la mort ; Job de la mort 
et de l'ahaddôn conjointement , et l'auteur des prover- 
bes des profondeurs de la mort (1). Mais moth se prend 
aussi pour le monarque souverain des ombres erimi- 
nelles. Ce personnage ténébreux remplit à leur égard 
le rôle du typhon égyptien, chargé de gouverner les 
wänes coupables dans la partie la plus profonde de 
l'amenti. Pendant qu'Osiris-Sérapis, le bon. pasteur des 
ämes faibles, conduit au-dessus le troupeau d'Hermès (2), 
avec sa bénigne houlette et ses deux chiens bienveil- 
lans (thoth et anubis); typhon, le noir typhon diri- 
ge avee un bâton de fer les brebis égarées. Ecoutons 
maintenant le psalmiste: « Jéhôvah est mon berger, 
» chante-t-il, je n'aurai point de disette. Il me fait 
» reposer dans des parcs herbeux ; il me conduit le 
» long des eaux tranquilles (3). Il restaure mon âme ; 
» il me mène par des sentiers unis, pour l'amour de 
» son nom. Même quand je marcherais par la vallée de 
» l'ombre de la mort, je ne craindrais aucun mak; car 
» tu (es) avec moi; (c'est) fon bâton et ta houlette 
» qui me consolent (4) ». Voilà bien un Jéhovah infer- 
nal, image d'Osiris-Sérapis , le bon pasteur des justes. 
(1) Ps. 9, v. 44. — Prov., ch. 7, v. 27. —.Job,, ch. 28, v. 22. 
(2) Relig, de V’antiq. , 1, p. 843—844 , avec les notes, et alibi 
passim. ? 
(3) Est-ce une allusion à la vallée et au fleuve du Nil? 
(4) Ps. 23, v. 1—4. 
