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à ce beau siècle de la littérature hébraïque , empreinte 
de la couleur égyptienne. 
$. V. PALINGÉNÉSIE UNIVERSELLE, RÉSURRECTION DES CORPS, 
Les bouleversemens dont notre planète a été autre- 
fois le théâtre , ont fait craindre aux anciens peuples des 
bouleversemens semblables pour la suite des âges. Mais 
en même temps , l'ordre périodique des saisons et des 
années a donné lieu de croire que ces grandes catas- 
trophes seraient suivies de rétablissemens successifs des 
choses dans leur premier état. Les Esyptiens , les Chal- 
déens et les Hindous passent pour être les inventeurs de 
ces grands cycles de créations et de destructions alter- 
natives, qui doivent se succéder sans fin dans le cours 
des siècles. C’est ce qu'ils appelaient périodes de resti- 
tution, grandes années , jour et nuit de Brahmäâ, palin- 
génésie universelle (1). Dans ce systême , Dieu, après la 
destruction de cet univers matériel, devait en créer un 
nouveau, dans lequel il ne resterait rien de l’ancien, 
excepté les modèles, les prototypes, les âmes des êtres. 
au sens le plus large, ces àmes, ces prototypes, ces 
modèles devaient également disparaitre, absorbés qu'ils 
seraient dans la grande âme du monde. Les choses nou- 
velles que la divinité se proposait de créer, n’auraient 
qu'un temps et seraient remplacées par d’autres ; et 
celles-ci à leur tour périraient aussi, pour faire place 
à d’autres combinaisons périodiques dont la succession 
serait, pour ainsi dire, infinie ; « car Brahmäà, dit le code 
de Manou, crée , détruit et renouvelle les mondes comme 
(4) Origine des Cultes, V, p. 323 et suiv. — OEuvres de Boullanger, 
IT, p.287 et suiv. de la relig., IV , p. 176-188. 
