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mi (1). Elles n'acquéraient d'importance que dans le 
système des apocatastases ou grandes périodes de restitu- 
ton, ainsi qu'on le verra bientôt. 
Des motifs analogues, tirés de l'état de la terre et 
du ciel aux deux solstices, avaient porté les  Hindous 
à faire prévaloir les deux portes solsticiales (2). Mais 
les Chaldéo-Persans, guidés presqu’entièrement par la 
marche annuelle du soleil, ce recteur des saisons, 
(4) Sur les deux époques de semailles et de récoltes en Egypte , 
voir Relig, de l’antiq., r, p. 396 et 799, note 2 ; et sur les mêmes 
époques dans l’Inde, voir nn mémoire sur la fête du poungal, dans 
l’un des volumes du nouv. journ. Asiat. 
(2) Relig. de l’antiq., 1, p. 396—A02. Les quatre portes des âmes 
figurent dans une scène funéraire où Anubis consacre une momie. 
Elles sont placées au-dessous d’une tablette sur laquelle sont placés 
quatre vases portant les têtes des quatre gardiens de l’Amenti (ibid., 
vol. des planch., pl. 45, fig. 181). Un planisphère Egyptien, publié 
par le p. Kircher, dans son ædipus eyyptiacus , et reproduit par Dupuis, 
dans l’une des planches de l’origine des cultes, porte pour inscription , 
sous la case du Bélier : regnum ammonis et porta deorum. La case cor- 
respondante de la balance porte , de son côté : regnum omphta , et celle 
du scorpion : regnum typhonium. On n’y lit point porta dæmonum ; mais 
un autre planisphère Egyptien , imprimé par les mêmes!, contient , sous 
la même case de la balance , au-dessus des mots : regnum omphta , ceux- 
ci: titanicorum dæmonum statio. En outre, les Egyptiens de la Thé- 
baïde célébraient au printemps le triomphe d’Ammon ou du Dieu à tête 
ou à cornes de bélier ; et cette fête était accompagnée d’une autre , appe- 
lée défaite de yphon , dans laquelle on tuait le crocodile , symbole du 
mauvais principe ( orig. des cultes , V. p. 521 ). Le bélier et la balance 
étaient donc, dans la haute Egypte comme en Perse , les deux portes des 
Dieux et des hommes , tandis que, dans l'Egypte moyenne et basse, les 
deux portes étaient fixées au cancer et au capricornie. 
