Où pouvaient-ils mieux s'adresser qu'à ces doctrines 
égyptiennes et persanes qui promettaient aux nations la 
chûte des tyrans et des oppresseurs , aux individus leur 
prompte délivrance des maux de cette vie, à tous un 
meilleur avenir (1) ? Aussi les poètes juifs, les prophètes , 
(1) J'ai oublié de dire plas hant, au sujet des deux rétablisse- 
mens, d’abord du peuple israélite, puis de tous les peuples, sous le 
sceplre paternel du Messie, images des deux résurrections provi- 
soire et définitive des Juifs et des Gentils dans le monde futur, 
que les mystères de Mithra couvraient de leurs voiles les saintes 
conspirations de la liberté contre la tyrannie. Plutarque est très 
curieux à lire sur ce sujet, comme le remarque très-bien Benja- 
min Constant (de la relig,, v. p. 57, à la note). Les francs- 
maçons des Mithriaques espéraient une république universelle et le 
retour de l’âge d’or. Tout le genre humain ne devait plus être 
qu'une seule famille. Une égalité fraternelle devait régner ; il devait 
y avoir communauté de biens et unité de langage. Ces espérances 
temporelles étaient d’autant plus faciles à cacher sous les emblèmes 
religieux de la résurrection des morts, que les livres parsis nous 
peignent ce dernier événement sous des coulenrs tout-à-fait semblables. 
On y lit que, quand les hommes livrés à Ahriman, dans le cours 
du quatrième âge, seront accablés de tous les maux, Ormuzd leur 
enverra un sauveur, le prophète Sosiosck, pour les préparer à la 
grande rénovation. Tout-à-coup, une comète s’élancera sur la terre 
qui sera dévorée par les flammes. Tous les êtres devront passer à 
travers le fleuve brûlant dans lequel elle sera transformée, et s’y 
purifieront. Du feu qui s'éteindra , l'on verra sortir une terre nou- 
velle , une terre pure et parfaite, comme était l’ancienne à l’ins- 
tant de sa création, une terre destinée à l'éternité. Akriman et 
ses Dews , essentiellement mauvais dès le principe, seront anéantis 
on jetés dans les ténèbres extérieures. Ormuzd, accompagné des 
Mazdayasnans, ses fidèles adorateurs, et, bientôt après, suivi des Tou- 
