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L'autre à rechercher les caractères généraux du droit 
féodal et de la législation coutumière. 
Arrivant ensuite à l'histoire externe et à l'histoire 
interne de ce droit, nous justifierons facilement 
la proposition suivante qui formule notre sys- 
tème sur ce point ; à savoir : 
« Que, pour être complète et véridique, cette his 
ÿ 
toire devrait présenter le résumé de l'histoire 
» particulière de chaque province, sinon de tou- 
» tes les localités régies par des coutumes spé- 
» ciales ; — que cette œuvre immense ne pourra 
» jamais être accomplie que par la division du 
» travail ; — et qu'enfin, grâce à l'heureuse ten- 
» dance de l'esprit d'association pour les travaux 
» historiques, manifestée de nos jours, ce ré- 
» sultat n'est peut-être pas éloigné. » 
Cette partie de nos études comprendrait donc seu- 
lement une dissertation spéciale sur l'histoire des 
coutumes d’une seule province, de la Picardie, 
par exemple, histoire qu'il s'agirait de comparer 
ensuite avec les notions fournies sur les autres 
coutumes. 
Les causes, la nature , les conséquences et la des- 
tinée de l'établissement des libertés communales, 
aux 41.2, 12.° et 13.° siècles: 
La lutte du droit canonique contre la législation 
féodale ; et ensuite celle de ces deux élémens 
combinés contre les premières réformes et les pre- 
miers essais de législation générale, tentés par la 
royauté: 
Enfin la naissance et les premiers actes du droit 
des gens moderne, ou droit international : 
