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P. 581, lis. 46, au lieu de désordonné: lisez désordonnée ; 
P. 585, lig. 7, au titre, au lieu de conclusion , lisez palingénésie 
spirituelle. 
P. 587, lig. 20, avant pélérinages lisez mes 
P. 588, après la note 2, ajoutez : — Je n’ai point ici le bonheur 
de me rencontrer avec M. Salvador. Trop préoccupé de sa théorie 
mosaïque et voyant dans l’hébraïsme une réaction religieusé , morale 
et politique contre l'Orient , cet Israélite prône l’excellence de la sa- 
gesse judaïque , qui regardait la vie humaine comme un bienfait su- 
prême de l'Eternel, par opposition au mysticisme oriental , habitué 
à placer le bienfait divin dans la mort, et le commencement de 
l'existence véritable dans ses villes souterraines ou nécropoles ( Jésus- 
Christ et sa doctrine , 4, p. 69, avec la note, qui se prolonge jus- 
qu’à la p. 72, et p. 87, avec la note D, p. 445—453), Les preuves 
de son opinion sont tirées , d’abord , des deux premiers chapitres de 
la Genèse , qui prouvent tout le contraire de ce qu’il y croit décou- 
vrir; en second lieu, de lEcclésiaste, qui, à mes yeux, est un 
franc matérialiste , d’ailleurs isolé ; troisièmement , de Job, dont le 
poème tout entier roule, selon moi, sur les malheurs de cette vie, 
et enfin, de la prière d’Ezéchias, après sa convalescence , morceau 
poétique dans lequel un roi jeune, heureux et adoré de son peuple, 
se réjouit d’avoir échappé à la mort, de n'être pas descendu dans le 
_chéol où il n’eût certes pas joui du même bonheur que sur la 
terre. En effet , Ezéchias n’eût pas trouvé la suprème félicité, mais seu- 
lement des consolations, et l'espérance de la béatitude céleste pour 
le jour de la grande rénovation, Les trois parties de son être divi- 
sées et dans un état de suspension , w’auraient repris le plein exer- 
cice de toutes les facultés corporelles, vitales et intellectuelles, que 
lors de leur future réunion, remise à un temps indéterminé. 
P. 589 , lig. 40, aw lieu de le système populaire des Juifs lisez 
l'un des systèmes populaires des Juifs 
Ibid., lig. 48, après dans son règne, effacez la virgule, et ajou- 
tez de mille ans (3); puis mettez en note: 
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