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» défaillance. Alors ils ont crié à Jéhôväh dans leur détresse ; il les a 
» délivrés de leurs angoisses , et il Les a conduits au droit chemin... il 
» a rassasié l’âme qui était vide, et rempli de bien l’âme affamée. Ceux 
» qui habitent dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, détenus 
» dans l’affliction et dans les fers.... Alorsils ont crié à Jéhôvâh dans 
» leur détresse; il les a délivrés de leurs angoisses ; il les a tirés des 
» ténèbres et de l’ombre de la mort, et il arompu leurs liens... il a brisé 
» les portes d’airain et rompu les barres de fer. Les insensés sont affligés 
» à cause de leur voie, de leurs transgressions et de leurs iuiquités ; 
» leur ame à en horreur toute sorte de nourriture, et ils touchent aux 
» portes de la mort. Alors ils ont crié à Jéhôväh dans leur détresse; il 
» les a délivrés de leurs angoisses ! Il envoie sa parole et il les guérit, 
» les délivre de leurs tombeaux ». 
P. 626, lig. 24, au lieu de l'origiue , Lisez l’origine 
P. 632, lig. 13, au lieu de le 45 de tisri , Lisez le 40 de tisri , 
P. 640, note 2. ajoutez : — M. Salvador (Jésus-Christ et sa doctrine, 
1,p. 454 ), et le docteur Strauss (Vie de Jésus, 1, p. 276-280 de la 
trad. française), ne me paraissent pas avoir complètement saisi Je sens 
de l’adoration des mages. Ils n’y voient que la réalisation hébraïco-chré- 
tienne des prophéties messianiques de Balaam (Nomb. ch. 24 , v. 47), 
du psalmiste (ps. 72, v. 9-15) et d’Isaïe ( ch. 60, v. 4-6). Suivant l’écri- 
vain israëlite, la destination des mages est de figurer, à l’égard de 
Jésus , les hommages volontaires des peuples , des rois, des sages étran- 
gers qui , dans la croyance des prophètes, devaient honorer un jour le 
peuple d'Israël et la personne de son chef, lorsque ce peuple , comme 
il l'explique ailleurs, serait parvenu à sa période éloignée d’intelli- 
gence, de majesté et de justice. En même temps , l'or et les parfuns, 
déposés par ces visiteurs augustes, aux pieds de l’enfant, expriment , 
sous un emblème , que la royauté et le sacerdoce auraient à se confondre 
en lui , et que l’imagination orientale était prête à déployer toutes ses 
richesses au service de la forme nouvelle sortie de la loi des hébreux. 
L'auteur allemand , qui marche escorté de plus d’érudition biblique, ne 
manque pas de rappeler l'étoile qui, d’après les livres des rabbins, se 
