— 21 — 



Notre célèbre professeur d'anthropologie à Paris , M. de 

 Qualrefages , combat avec énergie les idées de Virey , con- 

 cernant les races ; mais il ne prouve rien parce que son système 

 s'appuie sur des bases fausses. Il se croit le pouvoir de créer 

 des races , nous le voulons bien , mais il nous permettra de n'y 

 croire que lorsqu'il sera parvenu à nous démontrer le fait. Enfin 

 si l'homme ne crée pas la race , et si elle ne se crée pas par 

 l'influence cliraatérique , elle est créée dès l'origine. Que M. de 

 Quatrefages nous prouve que l'accouplement de deux indi- 

 vidus homme race blanche pur sang a pu engendrer la race 

 nègre ; que l'accouplement de deux nègres pur sang a pu 

 engendrer la race blanche ; que l'accouplement de deux cha- 

 cals pur sang a pu engendrer une race quelconque de chiens ou 

 de loups; ou enfin même , quand il nous aurait démontré que 

 l'accouplement de deux bassets pure race a suffi pour produire 

 la race du lévrier , cette seule preuve nous suffirait pour nous 

 rendre à son opinion. 



Il n'y a d'espèces el de races vraies que l'individu créé, et les 

 variétés hybrides et métisses ne sont que des jouets de la na- 

 ture. Les espèces typiques et les races seules sont immuables , 

 et doivent indiquer le lieu primitif de leur habitat. Ce lieu est 

 difficile à constater aujourd'hui où l'homme a tout bouleversé 

 par son système d'acclimatation. Cependant il le faut et on le 

 doit , car là seulement est la vérité qui caractérise l'individu. 

 Profitons donc du moment où nous reconnaissons encore que 

 les plaines et les montagnes ont des types qui leur sont propres , 

 que le nord , le centre et le midi , ont des types qui les suivent 

 généralement , et que les plantes qui recouvrent chacune de ces 

 localités sont des individus bien caractérisés , quoique renfer- 

 mant des espèces, plus ou moins identiques entre elles, qui cons- 

 tituent nos races primitives. 



M. de Qualrefages , monogéniste , suivant la théorie qu'il 

 développe dans son cours d'anthropologie , confond des indi- 

 vidus diiférents des types primitifs , dans une seule et même 

 espèce, lorsque pour nous prouver l'unité de l'espèce humaine, 

 il nous dit que les chacals , les loups et les chiens sont de la 

 même espèce . et qu'il en sépare les renards , parce que si les 

 espèces précédentes produisent entre elles, l'on n'a pu jusqu'ici 

 obtenir de produits de ces derniers avec ces mêmes espèces. 



