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peuvent produire entre elles , et donner par suite , pour les 

 hybrides , comme pour les métis, des générations qui ont plus 

 ou moins de durée. Ces faits qui ne peuvent tendre à établir ni 

 à déterminer l'espèce , peuvent nous servir à établir , par les 

 différents degrés d'hybridation et de métissage , les différents 

 degrés d'affinité qui existent entre les divers types d'individus , 

 plantes et animaux qui constituent nos espèces et nos races 

 primitives. Ces dévergondages do la nature , quoique lents et 

 rares , suffisent pour embrouiller la science qui a de la peine à 

 se reconnaître dans un pareil dédale. Le naturaliste doit donc , 

 avant tout , avoir som de déterminer pxactement par l'étude et la 

 comparaison, ce qui appartient à l'individu espèce et à l'individu 

 race. Puisildoitenoutretenir comptede leurs variationsoccasion- 

 nées par les hybridations, les métissages elles influences climatéri- 

 ques. C'est, je le répète, l'hérédité constanteet uniforme qui déter- 

 mine l'espèce et la race créées. L'hérédité inconstante ou discon- 

 tinue constitue la variété proprement dite ou l'espèce et la 

 race secondaire qui dérivent toujours du métissage , de l'hybri- 

 dation ou des influences climatériques ; variété qui retourne par 

 suite, dans un laps de temps plus ou moins long, aux types 

 espèces ou races primitives qui l'ont fait naître , ou â des for- 

 mes toujours inconstantes et irrégulières. Ces points de faits 

 sont tellement vrais , qu'il n'est pas une race soi-disant créée par 

 l'homme qui ne dégénère dès que ses soins ne lui sont plus 

 donnés. Quant aux phénomènes d'atavisme qui se reproduisent 

 toujours dans un temps plus ou moins long chez les métis, il est 

 pour nous la preuve la plus évidente du retour aux types pri- 

 mordiaux des races créées dont est sorti le métis , cette race 

 secondaire n'étant réellement qu'une variété plus prononcée des 

 races primitives dont elle dérive. Les faits d'atavisme nous prou- 

 vent également que partout oii elle le peut , la nature tend tou- 

 jours à reprendre ses droits , et que les sangs des races primitives 

 que nous mélangeons tendent à se séparer. Nos chiens de rues 

 et nos chats de gouttières qui vivent librement , sont les preuves 

 incontestables de l'abâtardissement des races créées- Dans la 

 nature , ils nous font voir à quelle confusion d'idées peuvent 

 nous conduire toutes ces anomalies. Le métissage ne crée que 

 des bâtards et rien de plus , et plus le sang s'y trouve mêlé , 



