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jeunes échappés de la Faculté , formulant des ordonnances aussi 

 dispendieuses que dangereusement multipliées. Il est tel Diafoi- 

 rus de ma connaissance qui , faisant quatre visites quotidiennes 

 à son malade , se croit obligé de lui prescrire quatre remèdes 

 différents , d'où suit que bientôt il passe pour un Hippocrale de 

 première force , auquel les apothicaires doivent une bonne remise 

 et les fossoyeurs un beau cierge. 



Faut-il en conclure que les médecins sont des ignorants? Pas le 

 moins du monde. Seulement, comme dit Pétrarque , « ils savent 

 tout mieux que ce qu'ils enseignent. * « Devons-nous admettre 

 comme une vérité ce que prétendent certains esprits pessimistes , 

 parodiant ces deux vers connus , appliqués aux médecins : 



« Nos docteurs ne sont point ce qu'un vain peuple pense, 

 « Notre crédulité fait toute leur science ? » 



Je ne le crois pas. 



D'un autre côté , on se fait une étrange idée des hommes de 

 l'art en général , et des célébrités en particulier. On s'imagine 

 que la médecine est en possession de remèdes merveilleux pour 

 toutes les maladies, et que si le disciple d'Esculape ne les sait 

 pas employer , c'est par ignorance. 



Ignorance?... Non. J'ose affirmer qu'un médecin , quel qu'il 

 soit, n'est pas un ignorant; il possède la somme de connais- 

 sances variées puisées dans nos Facultés ; seulement il n'a pas 

 toujours l'habileté de s'en servir à propos. Et puis encore , ce 

 qui constitue très-souvent la différence entre un médecin en grand 

 renom et celui qui reste obscur , c'est , non pas h\ savoir , mais 

 le savoir-faire. D'autres fois , l'étalage de science hors de saison 

 nuit plus, dans l'opinion des gens sensés, qu'un silence modeste; 

 car un succès de mauvais aloi , obtenu faute de discernement et 

 de pénétration , couvre de ridicule et prouve que nous avons 

 uniquement la mémoire bondée de science indigeste. 



A ce sujet , qu'il me soit permis de rapporter une anecdote à 

 l'appui de mes observations : un fait, si minime soit-il en appa- 

 rence , porte avec lui son enseignement quand on sait l'y clier- 

 cher. 



' Ut omnia melius sciant quod id unum quod professi suai. 



