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riotle cosmique, chez les animaux et les plantes, sont déterminées 

 par une puissance intelligente et ne résultent pas de l'action im- 

 médiate des forces brutes. » 



Nous voyons donc , d'après toutes ces données, que les diffé- 

 rences qui existent entre nos diverses races d'animaux domes- 

 tiques ou entre nos plantes cultivées, ou encore celles observées 

 entre les races humaines, persistent et se conservent sous les in- 

 fluences climatériques les plus diverses. Ce sont là des faits dont 

 les migrations^si étendues des peuples civilisés fournissent chaque 

 jour des preuves et qui sont en contradiction directe avec la sup- 

 position que les influences dont il s'agit aient pu produire ces 

 variétés. Enfin, lorsqu'on considère la domestication des espèces 

 en particulier, il ne faut pas oublier que chaque race d'homme 

 a ses espèces propres d'animaux domestiques et de plantes cul- 

 tivées, et que ces espèces sont d'autant plus pauvres. en variétés 

 que la race qui les possède n'a eu que peu ou point de commerce 

 avec d'autres races. C'est le contraire qui se produit pour les ani- 

 maux domestiques et les plantes cultivées des peuples qui sont 

 formés par le mélange de plusieurs tribus. L enchaînement et la 

 multitude de toutes les particularités, que nous fournit la nature 

 organiq-ie vivante, dénotent une intelligence dépassant de beau- 

 coup les hautes facultés dont l'homme est doué ; et l'existence 

 simultanée des types les plus divers existant au milieu de cir- 

 constances identiques démontre l'intelligence avec laquelle sont 

 adaptées une grande variété de formes et de structures, aux con- 

 ditions mêmes les plus uniformes. 



Depuis longtemps, de Vilmorin comme Adolphe Broignard et 

 bien d'autres naturalistes compétents dans ces sortes de questions 

 ont reconnu l'erreur profonde dans laquelle se sont laissé en- 

 traîner, par suite de ces fausses théories, les sylviculteurs et les 

 forestiers. De Vilmorin, comme je l'ai fait moi-même, se deman- 

 dait pourquoi les conifères seuls feraient-ils exception à la règle 

 générale établie pour toutes les autres espèces de plantes qui 

 composent la grande famiHe des phanérogames. Cette exception 

 presque unique faite aux conifères ne pouvait échapper aux yeux 

 d'un observateur aussi impartial et aussi consciencieux que de 

 Vilmorin. Les groupes de pins qu'il a semés et établis, suivant 

 leurs différents habitats primitifs, dans son école des Barres, 

 près Nogent-sur-Vernisson (Loiret), prouvent suffisamment ce 



