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parer aux actes plus compliqués de la vie, nous trou- 

 verions dans la corateraplation de ces grands phénomè- 

 nes naturels , une ressemblance assez frappante avec 

 les exercices de la matière organisée , puisque l'on y 

 saisirait le mouvement, l'un de ses attributs. Voilf» donc 

 dès le début hypothèse pour hypothèse. 



Avant d'aller plus loin , et nous croyons du reste , 

 l'explication inutile , il est bon de dire que dans l'a- 

 nalyse sèche que nous essayons des phénomènes de la 

 vie , nous ne prétendons nullement faire allusion à la 

 psycologie de l'homme ; et que , dans notre pensée , 

 cet ordre de phénomènes appelés moraux , reste tou- 

 jours au dessus de la matière , dont nous cherchons 

 uniquement a saisir les actions les plus accessibles à 

 nos sens. 



Nous ne nous arrêterons pas à prouver que les com- 

 posés organiques possèdent les propriétés générales des 

 corps : la seule inspection des faits suffit pour voir qu'ils 

 sont comme eux , soumis aux lois de la pesanteur , à 

 l'influence de la chaleur , de la lumière et de Ihurai- 

 dité. Comme ces derniers ils sont divisibles , étendus , 

 impénétrables. Mais notre but étant de faire remonter 

 encore plus haut cette communauté de rapports ( jus- 

 qu'aux actions mêmes) nous allons essayer de démon- 

 trer que les mouvements fonctionnels qui constituent la 

 vie , peuvent être assimilés jusqu'à un certain point 

 aux lois qui régissent les corps bruts. 



L'eau , la lumière , l'air , le calorique , l'électricité, 

 quelle que soit l'essence de ces agens , viennent , par 

 leur action incessante , sur les corps organisés , déce- 

 ler une affinité naturelle et primordiale. L'auteur de 



