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ennemis qui ne sont autres que les agens impondéra- 

 bles , dont ils sont dépendants ? Avec cette flexibilité 

 d'un même principe on est , il est vrai , délivré du 

 besoin d'en chercher d'autres , mais la science n'a pas 

 fait un seul pas , et l'on a fourni un aliment de plus 

 aux vaines disputes des écoles. 



Est-ce à dire , parceque nous voulons la science de 

 la vie plus physique , plus rapprochée des phénomènes 

 naturels en général , que nous considérions 1 organisa- 

 tion animale comme un creuset où vient s'élaborer un 

 produit plus ou moins complexe? Non certes: mais 

 nous ne voulons pas marcher sur le terrain mouvant 

 des hypothèses ; nous ne voulons pas nous payer de 

 mots , et ne voir dans le jeu si varié des organes 

 qu'une force, admise partout et nulle part évidente. 

 Sans doute la vie n'est point un résultat pur et sim- 

 ple de l'attraction et de la répulsioa : tout n'est pas 

 force polaire soumise aux lois de l'antagonisme : mais 

 beaucoup de propriclés sont communes aux corps vi- 

 vants et aux corps inanimés : la nature inorganique 

 pénètre pour ainsi dire la nature organisée , et l'in- 

 fluence jusque dans ses actions les plus élevées. 



Au reste abandonnons pour un instant les manifes- 

 tations compliquées , qui constituent la vie , et cher- 

 chons si dans un autre ordre de phénomènes , nous 

 ne retrouverons pas la présence des lois physiques, 

 voilées par la simultanéité motrice de tous les organes. 

 Au lieu de prendre la vie dans la plénitude de son 

 énergie , au moment où les fluides imprégnés de ca- 

 lorique viennent animer les soliiles d'une chaleur vi- 

 vifiante , examinons ce qui se passe dans les tissus vi- 

 vants , lors de cette modification , qu'on peut appeler 



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