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cher la spéculation elle-même ( il n'est que trop évi- 

 dent qu'elle ne le pourrait pas ) , au moins pour en 

 défendre la publicité ? 



Mais il ne sufifit pas de conserver au mariage sa di- 

 gnité ; il faut surtout en protéger les engagemens. Jetez 

 les yeux autour de vous ; cherchez où est la cause 

 des excès qui portent le trouble dans les familles , le 

 désordre dans la société , le désespoir enfin et son ré- 

 sultat ordinaire , le suicide. Partout vous verrez l'infi- 

 délité conjugale , voilée dans vos statistiques judiciaires 

 du nom de chagrins domestiques. Par elle le mariage 

 est déserté , ou devient la déplorable union de deux 

 êtres réduits à se haïr , souvent même à se craindre. 

 Par elle l'époux est condamné à consacrer le fruit de 

 ses travaux aux fils d'un corrupteur, et à se demander, 

 en embrassant ceux qui lui doivent en effet le jour , 

 s'ils ne sont pas les gages de son déshonneur. De cette 

 source impure jaillissent les haines qu'inspire la dé- 

 fiance , les vengeances que provoque la conviction et 

 ces infanticides de tous les jours , crimes destinés à 

 voiler un autre crime , et ces empoisonnemens attentats 

 de la faiblesse qui redoute un châtiment , et ces par - 

 ricides , horribles représailles denfans maltraités parce 

 qu'ils sont méconnus , l'inceste quelquefois , plus sou- 

 vent le duel ou le meurtre , et ces débats dont le 

 scandale vient chaque jour affliger nos tribunaux. 



C'est au législateur à venir en aide au moraliste pour 

 tarir la source de tant de maux. Suffisent-elles les lois 

 qui , à côté de peines afflictives et infamantes pour 

 des actes presque toujours suggérés par la misère , 

 offrent pour tout frein à la violation de la foi conju- 

 gale , de simples corrections , châtiraens sans honte et 



