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narchie , il me tarde d'arriver au pouvoir dont j'ai 

 tâché d'esquisser les excès : on comprend qu'il s'agit 

 du journalisme. On sait dans quelle déconsidéra- 

 tion il s'efForce de frapper les hommes à qui la con- 

 fiance publique est le plus nécessaire , et quelles 

 atteintes la morale publique en doit éprouver. S'd ne 

 s'adressait qu'à des esprits que l'erreur ne pût sé- 

 duire , sa puissance dans le mal serait peu redoutable ; 

 elle serait immense dans le bien. Mais pour un homme 

 inaccessible au mensonge , combien l'accueillent comme 

 la vérité ! Sans parler des conséquences politiques 

 de ces abus , on conçoit le dommage que la morale 

 doit en éprouver. Quel citoyen respectera la religion , 

 les lois et la justice , si on lui persuade que ceux 

 qui sont chargés de les enseigner ou de les défendre 

 sont les premiers à les violer ? Quel homme se fera un 

 devoir de la délicatesse dans les affaires privées , si 

 on parvient à le convaincre que ceux à qui sont 

 confiées les rênes de l'état les dirigent au gré de leurs 

 intérêts ou de leurs passions ; si , en un mot , ceux 

 qui , placés à la tête des sociétés humaines , en doivent 

 être les exemples , ne sont offerts aux yeux de leurs 

 concitoyens que comme des artisans d'intrigue et de 

 corruption ? 



A ce mal existe-t-il un remède ? Non , si l'on doute 

 de sa gravité , ou si l'on désespère de le réprimer : 

 Oui , si le mal parvenu à son comble fait vivement 

 sentir le besoin de la répression , et si Ton reconnait 

 qu'elle est possible. Nous avons des associations con- 

 tre tons les genres d'excès : qu'il s'en forme contre ceux 

 de la presse. Il serait beau de voir dans chaque dépar- 

 tement l'élite de nos concitoyens , des hommes indépen- 



