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peisofines du inonde prennent part , le détail eût été in- 

 fini si je vous eusse raconté ce que fait le clergé et 

 ce que font les personnes vouées par état aux bonnes 

 œuvres. Je finis en vous priant d'excuser la précipita- 

 tion d'un travail auquel je n'ai pu donner que quelques 

 instans à la dérobi'e. Je suis heureux , messieurs , d'avoir 

 eu l'occasion de vous parler de la charité ; de cette 

 vertu dont le nom est si doux , qui se présente à nous 

 sous des traits si aimables. J'aurais pu vous la montrer , 

 si ce détail n'eût été trop long, répandant sa bénigne 

 influence sur toutes les parties du royaume et le cou- 

 vrant de son égide tutélaire. Elle seule, en effet, est 

 assez puissante pour éloigner de nos frontières le ter- 

 rible fléau du paupérisme qui exerce dans un pays voi- 

 sin de si cruels ravages. Il a eu l'imprudence d'exiler 

 de chez lui , la plus belle vertu que le christianisme 

 ait enseignée au monde, il en porte aujourd'hui la 

 peine. Chez lui la charité légale a remplacé la charité 

 chrétienne , et la charité légale ne ressemble eu rien 

 à la charité chrétienne. Ce n'est pas moi , messieurs , 

 qui le dit, c'est un ministre protestant dans l'ouvrage 

 qu'il a publié sur cette matière. C'est profaner les 

 /note de charité chrétienne, dit M. Naville, que de les 

 associer à ceux de taxe des pauvres. Tout ce qu'on peut 

 dire si on veut saisir un lien entre ces deux choses , 

 c est que la seconde est la conséquence de l'absence de la 

 première. Ces réflexions dune justesse remarquable , 

 sont messieurs , en même teras bien consolantes pour 

 nous. Le tableau que je viens de vous tracer , montre 

 la charité chrétienne encore toute vivante au milieu de 

 nous. Elle est au jugement dun homme qu'on ne peut 

 accuser de partialité , la meilleure sauve garde que la 



