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 détaillée de cette doctrine sur le sentiment 

 de riniîni , mais cet article deviendrait alors 

 un traité de morale. J'ai du me borner à 

 poser les principes. Le lecteur a pu observer 

 dans ce que nous venons de dire , la liaison 

 naturelle qui existe entre la métaphysique et 

 la morale , liaison qu'on a voulu souvent 

 révoquer en doute , mais qui est démontrée 

 pour tout esprit réfléchi. C 'est cette liaison qui 

 donne tant d'importance à la métaphysique , 

 et qui attache si fort le vrai philosophe à l'objet 

 chéri de ses méditations. Il sait que la vérité, 

 la vertu et le bonheur sont liés entre eux par 

 des nœuds étroits , et qu'un des moyens les 

 plus sûrs de régler son coeur , c'est de cul- 

 tiver sa raison ; habitué à méditer sur les 

 seuls objets vraiment dignes de l'homme , 

 il n'est point séduit par de vains plaisirs , 

 ni ébloui par la pompe du monde , ni par 

 l'éclat bien autrement séducteur de la gloire. 

 Tranquille au milieu des révolutions dont la 

 terre est le théâtre , s'il repousse avec in- 

 dignation le dur égoïsme des Stoïciens (i) ? il 



(i) Tous les moralistes de l'école de Zenon ne mé- 

 ritent pas ce reproche ; on trouve dans quelques-uns 

 d'eux, entre autres dans Marc Aurèle , d'admirables le- 

 çons sur le devoir imposé à chaque homme , de se sa- 

 crifier pour la société dont il fait partie. Mais dans un 

 travail aussi abrégé il était impossible d'entrer dans 



