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 n'en a pas moins placé son coeur au-dessus 

 de tous les objets créés. 



Le vrai pliilosoj)lie n'est ni le flatteur des 

 Rois , ni l'ennemi du pouvoir ; il sait que la 

 Couronne est un pesant fardeau , et juge 

 avec indulgence ceux que Dieu appelle à 

 gouverner les peuples. 



Dans ses rapports avec les hommes , il 

 est l'ami de tous ceux dont les qualités et 

 les vertus méritent son affection , et s'il 

 n'oublie pas les médians , c'est pour les 

 plaindre et les servir s'il le peut ; content 

 de son sort , il reconnaît dans tout ce qui 

 lui arrive l'action d'une providence attentive 

 à son bonheur. Il sait que si la félicité de 

 l'homme dans une autre vie doit consister 

 dans la satisfaction de ses désirs , son bonheur 

 dans celle-ci , dépend uniquement d'une sou- 

 mission parfaite à la -volonté divine. Cette 

 idée ne ralentit point son activité , elle l'em- 

 pêche seulement de se tourmenter en pure 

 perte ; il voit tranquillement s'écouler sa vie^ 

 il vit et meurt content. Tel est le caractère 

 du vrai pl;iilosophe , telle est l'influence d'une 

 philosophie généreuse sur les sentimens de 



"ces détails' V et d'aller au-devant '^e foutes les objec- 

 tions. C'est nue reinarque que je prie le lecteur de ne 

 pas oublier. , 



