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 qui l'occupent et la distraisent. On ne sait 

 pas assez quelle influence obtient , à la 

 longue , une littérature qui s'identifie pour 

 ainsi dire avec toutes nos pensées. C'est un 

 reproche que l'on peut adresser aux temps 

 modernes. Le christianisme n'était point entré 

 assez avant dans nos préjugés , dans nos 

 habitudes , dans nos occupations ordinaires. 

 Notre littérature aurait dû en être , pour ainsi 

 dire , imbibée ; mais si nous étions chrétiens 

 par la raison , nous étions encore païens par 

 l'imagination , et cette opposition entre deux 

 de nos facultés a eu plus d'importance et a 

 pu faire plus de mal que l'on ne le pense 

 communément. Il appartient à l'époque 

 actuelle de posséder enfin une littérature en- 

 tièrement nationale , qui , tout en prenant 

 les anciens pour modèles dans la manière 

 de s'exprimer , dans l'pbservation de ces 

 règles qui ne sont que le code de la rai- 

 son humaine , tienne compte de tous les 

 changemens que le monde a éprouvés depuis 

 Homère et Virgile , et qui , appropriée à nos 

 idées , en harmonie avec toutes iios institu- 

 tions , ait ainsi ses racines dans notre cœur 

 et un plus grand empire sur les esprits. 



Je ne sais si je me trompe et si j'ai trop 

 bonne opinion de mon siècle , mais il me 

 semble impossible , malgré le mot de Fonte- 



