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tion, dont les deux premiers monosyllabes, il fut, eifù, 

 expriment avec une précision biblique la grandeur de Na- 

 poléon , récemment expiré. 



Toutefois Manzoni , poète religieux , ne rappelle cette 

 grandeur que pour faire mieux ressortir la puissance de la 

 foi catholique, dans laquelle Napoléon mourant a cherché, 

 comme le plus obscur des fidèles , la consolation et l'espoir. 



Une main puissante, venue du ciel, dit-il, le conduisit par 

 les sentiers fleuris de l'espérance aux champs éternels, où 

 s'accorde celte récompense qui dépasse tous les désirs, et où la 

 gloire passée n'est que silence et ténèbres. 



Belle, immortelle, bienfaisante foi, accoutumée aux triom- 

 phes, inscris encore celui-ci ! Réjouis-toi ! jamais grandeur plus 

 superbe n'humilia son orgueil devant l'opprobre du Golgotha ! 



Un poète autrichien , M. de Zedlitz (57), a rendu hom- 

 mage à la mémoire de l'Empereur dans une composition 

 toute différente par le genre et par les idées. 



Selon de vieilles traditions , les grands rois, les grands 

 capitaines, tels que Charlemagne, Arthur, Frédéric Barbe- 

 rousse , ne sont pas morts comme le vulgaire des hommes ; 

 ils sommeillent seulement, se réveillent quelquefois, et la 

 terre un jour les verra reparaître. Imbu de ces traditions po- 

 pulaires, M. de Zedlitz ressuscite l'Empereur dans une pièce 

 de vers à laquelle il donne pour titre, La Revue Nocturne (58). 



A minuit , le tambour sort du tombeau et bat le rappel 

 avec ses mains de squelette ; le trompette monte à cheval et 

 fait aussi résonner son instrument. Alors tous les guerriers 

 morts , fantassins, cavaliers , qui ont servi sous l'Empereur 

 quittent leurs tombes , et , les uns à pied , les autres montés 

 sur des chevaux aériens , se hâtent vers le commun rendez- 

 vous. 



Qu'il me soit permis d'emprunter ici quelques vers d'un 



