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nature et a reproduit avec un sentiment de vérité et une 

 puissance rare les objets qui frappaient sa vue (1). 



(1) Nous devons dire cependant qu'un connaisseur exercé, le docteur 

 Waagen , a pensé que ce tableau devait plutôt être attribué au vieux 

 Palme qu'au Giorgion {Kunstwerke und Kiinstler in Paris. 1839, p. 461). 

 Quoiqu'il reconnaisse que ce qu'il y a de singulier dans celte composition 

 soit tout à Tait dans la manière du Giorgion, il trouve que les formes ne 

 sont ni assez accusées, ni a^sez solides et que le ton tire trop sur le jaune- 

 clair pour être de ce maître. Ces caractères, ainsi que le style du paysage, 

 l'assimilent, suivant lui, aux productions du vieux Palme qui aimait à 

 peindre des sujets analogues. 



Quoique Jacques Palma (dit le Vieux Palme, pour le distinguer d'un 

 neveu qui atteignit cependant un âge beaucoup plus avancé que le sien , 

 puisqu'ilest mortà 46 ans], né en 1500, n'ait pu être directement l'élève 

 du Giorgion , il mil tant d'application à copier ses ouvrages et les imita si 

 heureusement qu'on a maintes fois confondu les productions de ces deiii 

 grands artistes. Nous pouvons en citer un exemple mémorable: Vasari, 

 contemporain du vieux Palme, et qui a pu le connaître personnellement 

 dans un séjour de près d'une année qu'il fit à Venise en 1541, lui attribue 

 une des plus belles et des plus vigoureuses peintures du Giorgion , celle 

 exécutée pour la confrérie de St-Marc , et actuellement conservée à l'aca- 

 démie des beaux-arts de Venise, qui représente une violente tempête exci- 

 tée par les démons qui voulaient détruire celte ville opalente et qu'apaisent 

 par leur intercession les patrons de Venise, saint Marc , saint Nicolas et 

 saint Georges. Vasari , qui admira beaucoup ce tableau, un des plus 

 importants de ceux qui restent du Giorgion, en a fait une belle des- 

 cription dans la Vie de Jacques Palme. 



Nous ue terminerons pas ceUe note sans relever une erreur de la 

 traduction française de YBistoire de la Peinture en Italie , de Lanzi. 

 On y fait dire au docte abbé (tom. 3 pag. 110) que le vieux Palme, enthou- 

 siasme de la méthode du Giorgione , imita la transparence et la 

 vivacité de sa couleur, et qu'il parait qu'en travaillant , il avait 

 présente à l'imagination cette célèbre sainte Barbe de l'église Santa- 

 Maria-Formosa , qui est l'ouvrage le plus considérable du Giorgione 



