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ne prouvc-t-il pas une fois de plus la complexité des fonctions 

 organiques , l'enchaineraent que ces fonctions ont entre elles 

 et par suite l'admirable économie apportée dans la création de 

 l'homme et des animaux? C'est maintenant que nous pour- 

 rons dire : Nous avons changé tout cela et sans que l'on se 

 moque de nous. Mais ne quittons pas le sérieux de notre 

 question. N'est-ce pas, Messieurs, que vous admettrez comme 

 nous, que les médecins pourront modifier leurs théories , à 

 mesure que quelques-uns de ces grands et profonds mystères 

 de la vie leur seront ainsi révélés. 



Nous avons vu jusqu'ici deux sortes d'épigrammes lancées 

 contre les médecins. C'étaient d'abord de grosses plaisanteries 

 du genre de la farce, pour faire rire des gens bien portants ne 

 se souvenant plus, ou n'ayant jamais été à même de com- 

 prendre qu'en un certain moment de la vie que l'on appelle 

 maladie, ces détails sont plus sérieux que risibles. C'étaient 

 ensuite les ridicules que se donnent quelques médecins soit 

 par des affectations de langage pour paraître savants quand 

 ils ne le sont pas , soit par leur goût pour les systèmes , leur 

 entêtement à les suivre en n'acceptant même pas les vérités 

 qui apparaissent de temps en temps. Là seulement , comme 

 nous l'avons dit, Molière était dans la vraie comédie celle qui 

 corrige en amusant. En même temps il était conséquent avec 

 ce principe de l'art comique avancé par lui dans la préface des 

 Précieuses ridicules : que les vicieuses imitations des plus ex- 

 cellentes choses par de mauvais singes, sont la matière de la 

 comédie ; et que les vrais savants , les vrais braves ne se sont 

 pas avisés de s'offenser du docteur de la comédie et du capi- 

 lan.. etc. Qui donc ne croirait pas , après ce langage, que 

 Molière n'en veut'qu'aux ridicules des méchants médecins? 

 « La médecine, dit-il encore, dans sa préface de Tartufe, est 

 » un art profitable et chacun le révère comme une des plus 

 » excellentes choses que nous ayons ; et cependant il y a eu 



