voilà, messieurs les philosophes, dans quelques circonstances, 

 cette nature des taupes et des puces , et qui n'est pas toujours 

 si facile à comprendre que vous l'avez cru. C'est au médecin 

 à reconnaître où est la nature qui détruit, où est la nature 

 qui guérit, pour faire alliance avec celle-ci et combattre 

 l'autre. 



D'autres hommes distingués soit dans la philosophie , soit 

 dans les lettres , se sont montrés hostiles à la médecine. La- 

 fonlainea fait son médecin tant-pis et son médecin tant-mieux. 

 Boileau nous a aussi décoché quelques traits qui pénétraient 

 avant dans les chairs. Voltaire est assez bcnin dans ses atta- 

 ques et il finit par rendre justice à l'art des médecins, comme 

 on le voit par ce passage que nous tirons de son dictionnaire 

 philosophique. 



« Il est vrai que régime vaut mieux que médecine. Il est 

 » vrai que très-longtemps sur 100 médecins il y a eu 99 char- 

 » latans. Il est vrai que Molière a eu raison de se moquer 

 » d'eux. Il est vrai qu'il n'est rien de plus ridicule que de 

 » voir ce nombre infini de femmelettes et d'hommes non moins 

 » femmelettes qu'elles, quand ils ont trop mangé, trop bu, 

 » trop joui, trop veillé, appeler auprès d'eux pour un mal de 

 » tête, un médecin, l'invoquer comme un dieu, lui deman- 

 » der le miracle de faire subsister ensemble l'intempérance 

 » et la santé et donner un écu à ce dieu qui rit de leur fai- 

 » blesse. 



» Il n'est pas moins vrai , continue cet écrivain , qu'un 

 » bon médecin peut nous sauver la vie en cent occasions et 

 » nous rendre l'usage de nos membres. Un homme tombe en 

 » apoplexie ; ce n'est ni un capitaine d'infanterie, ni un con- 

 » seiller de la cour des aides qui le guérira. 



» Des hommes , ajoute-t-il , qui s'empresseraient de rendre 

 » la santé à d'autres hommes, par les seuls principes d'hu- 

 » manité et de bienfaisance , seraient fort au-dessus de tous 



