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Messieurs , on n'entend pas les préceptes et 

 l'esprit du christianisme , quand on veut en faire 

 sortir une prohibition industrielle ou des incompa- 

 tibilités qu'ils ne renferment pas. Les principes et 

 les tendances dont on se plaint règlent et modèrent 

 le progrès matériel, ils ne l'arrêtent pas. A la vérité, 

 l'industrie n'est pas tout aux yeux delà religion. 

 Dans la destinée même terrestre des sociétés hu- 

 maines les riehesses ne sont jamais le but, elles ne 

 sont qu'un moyen. L'utile n'est qu'un des trois 

 termes du grand problème , dont le vrai et le beau 

 forment la complète expression, et qui doit donner 

 pour résultat le plus grand bonheur possible du genre 

 humain. Non, le christianisme ne veut pas faire 

 de l'homme une machine, il a un trop grand soin 

 de sa dignité pour cela. Il ne veut pas non plus le 

 laisser s'amollir et se perdre dans les jouissances 

 matérielles. Voilà pourquoi il lui apprend que son 

 amevaut, après tout, mieux que son corps, qu'il 

 a une fin plus noble que de produire comme l'es- 

 clave et de consommer comme la brute , et qu'il 

 doit marcher sur la terre sans jamais perdre de vue 

 les cieux ; voilà pourquoi il lui apprend encore qu'il 

 n'a pas été créé pour les richesses, mais les richesses 

 pour lui, et que le plus bel usage qu'il en puisse faire 

 dans l'intérêt de son bonheur et dans l'intérêt de la 

 société, ce n'est pas de les entasser, mais de les ré- 

 partir. La nation la plus heureuse à ses yeux n'est 



