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le commerce et l'industrie. On pourrait écrire là- 

 dessus un livre important, si ce livre n'avait été 

 écrit par un homme d'un grand esprit, dont la mé- 

 moire nous sera toujours chère , que notre Aca- 

 démie se glorifia d'avoir compté parmi ses membres 

 et dont le nom est inséparable désormais du récit 

 des guerres saintes. 



L'esprit féodal et guerrier qui, comprimé dans 

 l'Europe chrétienne, n'en aurait été que plus actif 

 et devait arrêter longtemps encore le triomphe 

 complet des idées chrétiennes et des principes de 

 paix qui en faisaient le fond, trouva dans ses lointaines 

 expéditions, moins le moyen d'alimenter que de 

 consumer son énergie. Le pays, soulagé par l'absence 

 de ces hommes de fer qui pesaient sur lui, res- 

 pirait. Il s'essayait a l'indépendance autour des 

 noirs donjons restés silencieux ; les liens du servage 

 et du vasselage se relâchaient. Quelquefois, le pau- 

 vre peuple , (pour parler le langage des chroniques) 

 achetait des franchises , car il fallait beaucoup 

 d'argent aux hommes d'armes pour figurer selon 

 leur rang à la Croisade ; quelquefois il conquérait 

 sa liberté. D'ailleurs le sang versé pour la foi dans 

 les batailles était un baptême d affranchissement. 

 C'est surtout aux guerres saintes qu'il faut ratta- 

 cher ce mouvement communal qui , imprimé par 

 des serfs devenus libres et enrichis par les métiers , 

 habilement encouragé par les rois , remplaça peu 



