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 règle de conduite aux calomnies de ses ennemis ; 

 avant tout , il apportait une persévérance opiniâtre 

 dans ses plans de réforme , et après des peines 

 inouïes, il vit se réaliser en partie l'objet de ses 

 vœux les'plus chers, puisqu'il obtint que celles des 

 religieuses qu'importunait toute idée de réforme se 

 retireraient dans un autre monastère. Il annonçait 

 au cardinal du Bellay cet heureux changement, le 

 jour des calendes de décembre 4 538, puis il ajou- 

 tait : « J'ai établi deux classes de religieuses dans le 

 monastère : la première comprend celles peu fami- 

 liarisées encore avec leur nouvel état, et ne méditant 

 les choses divines que d'une manière imparfaite ; 

 la seconde classe ne compte que des religieuses mar- 

 chant avec rapidité dans la voie de la perfection (1 ). » 

 Dans une lettre adressée à Cortèse, le jour des 

 nones de février 1542, Faucher nous initie à une 

 foule de particularités, aussi curieuses qu'intéres- 

 santes, sur l'administration intérieure du monastère 

 de Saint-Honorat : 



« Aprèsde longs et pénibles travaux, je suis heu- 

 reusement plus tranquille. Celles qui résistaient à 

 mes instantes prières ont déserté le monastère à peu 



(l) Si de monalium statu scire cupis , duas in monasterio classes 

 videas , earum quse vetustate diutius assuetae in mente veteri nova 

 vix possunt meditari , et aliarum quaî novum hominem induere cu- 

 pientes sese ad ejus exemplar conantur effingerc. — D. Barrai , p. 280. 



