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 christianisme et la doctrine des Pères, pourquoi la 

 femme ne serait-elle pas l'égale de l'homme en ins- 

 truction comme en vertus, pourquoi les facultés éga- 

 lement départies aux deux sexes par la providence 

 n'opéreraient-elles pas chez l'un comme chez l'autre 

 des résultats identiques? Un de nos célèbres juris- 

 consultes (I ) l'a dit avec vérité : Dans le système du 

 christianisme , la femme a une mission à remplir, 

 elle doit travailler comme l'homme pour le service 

 du Seigneur (2) , elle a la même dignité morale que 

 l'homme (3), et si elle lui est inférieure en force, 

 elle le surpasse en foi et en amour (4). 



Pénétré de cette vérité, Faucher en fait le sujet 

 d'une longue lettre adressée à- Antoine Arlier de 

 Nîmes (5), lettre que nous voudrions pouvoir citer en 

 entier : 



(1) M. Troplong , Influence du christianisme sur le droit civil des 

 Romains. 



(2) Paulus ad Roman, xvi, 6,12. 



(3) Paulus ad Corinth. vu, i, H. 

 (•i) Matthœus. ix, 22. 



(5) Antoine Arlier d'une famille originaire de Calvisson, dans le Bas- 

 Languedoc , avait été consul de la ville de Nimes en 1535. Chargé de 

 diverses missions honorables par François 1", il obtint de ce prince 

 que Nimes prendrait pour armoiries le type de l'ancienne médaille de 

 cette colonie. La bibliothèque d'Aix possède les lettres manuscrites 

 d'Arlier sous ce titre : Anton. Arlerii Nemausensis epistolas à Bartli. 

 Blea Amanuen. è chartis neglec. selectœ. 1539 , petit in-fol. couv. en 

 parch. Ces lettres au nombre de 81 et d'une latinité très élégante sont 

 envoyées à divers personnages célèbres tels que Dolet , Sainte- 

 Marthe, etc. Deuxépttres seulement sont à l'adresse de Faucher. 



