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tout conseil, toute assistance impossibles. Je 

 dis plus: une probité que l'on mesurerait sur ses 

 résultats et non sur l'intention n'en serait pas 

 une, car elle nous égarerait continuellement , 

 et probablement seraitplus nuisible à l'ensemble 

 que l'improbité même. L'honnêteté doit re- 

 poser sur ce principe: fais ce que dois, advienne 

 que pourra. 



La probité n'est pas une vertu passive , elle 

 est action. Jamais elle ne peut être faiblesse; 

 si elle va jusqu'à l'abandon d'un droit commun , 

 si elle est une concession à l'injustice , elle cesse 

 d'être qualité utile et devient un mal pour la 

 masse, puisqu'elle est de fait un encouragement 

 à l'indélicatesse qui spécule sur cette honnêteté 

 négative , si je puis m'exprimer ainsi , et qui en 

 profite contre l'intérêt de tous. 



Quoique la probité ne soit qu'une et que le 

 principe dont elle émane soit identique , il est 

 peu d'états, peu de situations dans la vie qui ne 

 puissent avoir des obligations spéciales et une hon- 

 nêteté qui leur soient propres. En indiquer toutes 

 les nuances nous conduirait trop loin , nous n'en 

 ébaucherons ici que quelques traits. 



Laprobitédumagistraljdel'administrateur, con- 

 siste non-seulement à être juste, consciencieux et 

 soumis à la loi , mais encore à y soumettre ses 

 administrés par ses conseils , son exemple et sa 

 fermeté : homme de bien , il doit faire que les 

 autres le soient. 



La probité du père de famille se compose à 



