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les temps historiques? quelle raison pourrait- 

 on donner fie celui qui domine tous les autres, 

 je veux dire l'abolition progressive de l'esclavage? 



A mesure qu'une société succède à une autre, 

 l'exploitation de l'homme par l'homme change 

 de caractère. Elle s'est adoucie graduellement ; 

 peut-être et nous l'espérons , doit-elle un jour 

 être complètement détruite. 



A l'esclave des anciens a succédé le serf du 

 moyea-âge , qu'on retrouve de nos jours extrê- 

 mement modifié dans nos domestiques et dans la 

 classe des prolétaires , machines fonctionnant à 

 tant par jour, etque celui qui les a achetées, peut 

 exploiter et user. Le servage a remplacé l'escla- 

 vage , l'industrie s'est chargée de remplacer le 

 servage. 



Le progrès est évident; la civilisation s'est 

 mise en marche dès les temps antiques, elle 

 s'est arrêtée quelques fois , elle a fait s< uvent 

 de tristes chutes , commis de fatales méprises , 

 mais à travers ces accidens d'une longue route, 

 elle s'est toujours avancée, aggrandissant et en- 

 noblissant l'hofnme. 



]\ous sommes arrivés au plushant point qu'elle 

 ait jamais atteint. Qui donc ne croirait point en 

 l'avenir? le passé n'est-il point là pour rendre 

 témoignage? comment ne point espérer pour les 

 temps futurs la cessation complète de l'humiliante 

 exploitation, de l'homme par ses semblables? 

 comment ne point espérer pour les sociétés qui 

 remplaceront la nôtre, une plus grande somme 



