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pondre à ses deux âmes, ainsi que l'ont fait les Brahmanes 

 postérieurs , c'est-à-dire qu'ils distinguaient déjà l'Agni Hira- 

 nyagarbha, utérus d'or, de l'igni Pradjâpati, seigneur des 

 créatures, revêtus l'un d'un corps subtil et l'autre d'un corps 

 grossier; car ces deux dénominations brahmaniques d'un seul 

 et même dieu, envisagé sous deux points de vue différents , 

 figurent dans le dernier livre du Rig-Vêda (1). Mais ce point 

 est étranger à l'objet de mes recherches actuelles (2). 



Ce qu'il importe ici de remarquer , c'est que le dogme brah- 

 manique qui fait sortir les âmes individuelles de la grande 

 âme du monde, soit par irradiation comme des étincelles, 

 soit par émanation comme des effluves (3), était déjà connu 

 de quelques poètes Aryas (4). L'était-il avec sa conséquence 

 lointaine, le retour de ces âmes soit à leur foyer commun, 

 soit à leur source commune, après l'achèvement du cours de 

 leurs transmigrations terrestres , aériennes et célestes , c'est- 

 à-dire à la fin des temps et des choses? Il y a toute appa- 

 rence , quoique le Rig-Vêda reste à peu-près muet là-dessus ; 

 car l'un de ses chantres insinue que le cercle fatal était fran- 

 chi tout d'un saut par certaines âmes privilégiées qui at- 

 teignaient avant les autres le but suprême. Cette insigne faveur 

 était le partage exclusif de celles qui, par leurs vertus, par leur 

 piété envers les dieux, par leurs services signalés et surtout par 



(1) Voyez, entre autres, les hymnes intitulés Viçvâkarman , Pourou- 

 eha, Pradjâpati et Paramâtman, Rig-Véda, IV, p. 314-6; 340-2; 409- 

 10 et 421-2. 



(2) On peut lire là-dessus un article intéressant de M. le baron 

 d'Ekstein, Journal asiatique, 2. e série, XI, p. 202 et suivantes. 



(3) Lois de Manou, XII, 15. — Colebrooke, Miscell. Essays, I, p. 354, 

 365-8. 



(4) Outre les textes cités à la note 1 ci-dessus, voyez Rig-Véda, I, p. 

 385-6, st. 20-2, et p. 564. notes 76-7. IV, p. 264, st. 6 ; 317, st. 7 ; 487, 

 note 39, et 495, note 41. 



