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comme les Brahmanes , leurs successeurs , et comme les hié- 

 rophantes de la Perse , de l'Egypte , de la Grèce et de l'Italie, 

 que les justes étaient descendus de là sur la terre et qu'à la 

 mort ils y retournaient (i) : Hinc profedi , disait Scipion l'a- 

 fricain, en montrant la Voie lactée, hùc rêver tantur (2). Les 

 Hindous de nos jours diseat encore dans leurs cérémonies fu- 

 nèbres: « Que nos ancêtres , qui mangent la plante lunaire, 

 » qui sont sanctifiés par les feux sacrés, passent par les 

 » sentiers où voyagent les dieux. » Mais, quoique Colebrooke 

 entende par ces sentiers les traînées de la voie lactée (3), il 

 ne s'agit là apparemment que des routes du soleil et de la lune 

 auxquels les dieux font cortège dans leurs courses vers le 

 midi et vers le nord (4). 



(1) Sur les voyages des âmes à travers les sphères célestes, voyez, pour 

 les Indiens, l'Oupnekhat d'Anquetil I, p. 285, 291-3. II, p. 131. 266, et 

 les Miscell. Essays de Colebrooke, I, p. 258, 365-7, et 375, et pour les 

 autres peuples, les Religions de l'antiquité, I, p. 353-4 et 453-4; III, 

 302-12. Mais notez qu'à part la lune et le soleil , les cinq petites planètes 

 qui formaient les autres degrés de l'échelle mystique des âmes, n'étaient 

 point connues des Aryas, si ce n'est Vénus, comme l'a montré M. Lassen 

 Ind. Alterlh. I, p. 765 et 825-6. 



(2) Macrobe, Somnium Scipionis, I, ch. 12. Comparez Virgile, Georg. 

 IV, p. 218. 



(3) Miscell. Essays, I, p. 182. Comparez Rig-Véda, IV, p. 151, st. 1-2. 



(4) Remarquez ici , en passant, qu'un hymne védique donne à Yama 

 deux chiens aux quatre yeux, au poil fauve, aux larges naseaux, à la res- 

 piration forte, doués d'une grande énergie, lesquels s'élancent à travers 

 le monde, observent la route, surveillent le sacrifice et gardent les âmes 

 voyageuses (Rig-Vêda, IV, p. 152-8, st. 10-2). Ces deux chiens nommés 

 (ibid) enfants de Saramâ ou de la prière , ne seraient-ils pas les deux 

 Açvins qui apparaissent aux libations du soir et du matin, excités par les 

 invocations des prêtres? et ne rappellent -ils pus les deux chiens sur- 

 veillants des tropiques. et des âmes dans la théorie égyptienne, selon St,- 



