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à leurs chaînes que quand la science leur a appris à les 

 rompre. Tant qu'elles n'ont pas su se distinguer de leurs en- 

 veloppes , elles sont condammées à errer de monde en monde, 

 de corps en corps , soumises indéfiniment aux maux de l'exis- 

 tence complexe; car le mal fait essentiellement partie de 

 toutes les créations (1). Le séjour même de Brahmâ masculin 

 (le Brahmaloka) ne les sauverait point de la succession des 

 renaissances d'une matrice dans une autre (2). 11 en est de 

 même de l'absorption dans Brahma neutre ou dans Vrakriti, 

 car c'est tout un pour Kapila. Cette absorption s'obtient , selon 

 lui , par l'impassibilité ascétique , moins méritoire à ses yeux 

 que la science. Elle se réduit à la dissolution du Lingam , ou 

 atome animé, dans les huit premiers principes, la nature, 

 l'intelligence, la conscience et les cinq éléments subtils (Tan- 

 mâtrâni), sources des cinq éléments matériels (o).Mais elle n'est 

 qne précaire et transitoire. En effet, si, durant la création ac- 

 tuelle, l'âme ainsi absorbée perd à la fois le corps grossier, le 

 corps subtil et le Lingam, ses trois véhicules dans l'état de com- 

 plète incorporation , elie les reprend forcément lors des créa- 

 tions subséquentes , et reparaît dans le monde des formes. Elle 

 n'acquiert ainsi que deux avantages : celui d'une libération 

 temporaire et celui d'une renaissance dans la condition hu- 

 maine (4). Le Lingam, cet instrument perpétuel de la mé- 

 tempsychose, cette fatale annexe de l'âme, n'était dissous que 

 provisoirement. Il se recompose de nouveau; puis il s'adjoint 

 11 autres principes pour se changer en corps subtil (linga- 

 Çarîra) ; enfin il revêt des particules puisées dans les cinq 

 éléments matériels pour former un corps grossier (Slhoula- 

 Çarîra), intégral, un corps humain engendré de père et 



(1) Sânkhya-Kârikâ , st. 55. 



(2) Mém. sur le Sânkhya, p. 319 et 558. 



(3) Sânkhya-Kàrika , st. 45. 



"(4) Ibid. , même stance , et mémoire sur le Sànkhyn, p. 288-9, 



