CÈPHALOTAXUS. 721 



elliptiques^ atténués, très-arrondis aux deux bouts, un peu com- 

 primés sur les faces, d'un roux brun, longs d'environ 2o millim., 

 larges de 20, épais de 15-16. Graines courtement elliptiques, à 

 peine comprimées, brusquement et courtement rétrécies aux deux 

 bouts, à testa mince, solide, roux-brunâtre, longues d'environ 

 lo millim., larges et épaisses de 8. 



Habite le Japon et la Chine. Cultivé et spontané aux environs 

 de Nangasaki, où il s'élève sur les montagnes jusqu'à environ 

 700 mètres. — Introduit en 1848. — Très-rustique. 



Observ. Le Cephalotaxus drupacea est tout aussi vigou- 

 reux que le C. Fortunei, dont il a tout à fait l'aspect et dont 

 il n'est très-probablement qii'une forme plus compacte; mais il 

 supporte mieux le soleil et se dégarnit moins ; il est aussi 

 d'un vert plus foncé et remarquablement plus fertile. 



Les individus mâles du C. drupacea sont très - ramifiés , 

 compactes, souvent buissonneux; les feuilles sont parfois un 

 peu plus courtes que celles des individus femelles; en un mot 

 ces arbrisseaux ont quelque rapport avec le C. pedunculata. 



OBSERVATION GENERALE 



RELATIVE AU GENRE CEPHALOTAXUS. 



Le genre Cephalotaxus est-il franchement dioïque? Je n'o- 

 serais l'affirmer, ayant vu sur certains individus des rudi- 

 ments d'organes sexuels dont les caractères étaient ambigus. 

 Ce n'est toutefois qu'une hypothèse que j'émets afm d'attirer 

 l'attention sur la monoïcité ou sur la dioïcité , particularités 

 qui, chez beaucoup de genres de Conifères, sont très-mal 

 définies, et qui, dans beaucoup de genres, me paraissent être 

 très-mal connues et présenter même des anomalies assez sin- 

 gulières; fait que j'ai déjà signalé en parlant des Juniperus , 

 page 47. Gomme il y a chez une même espèce des individus 

 très-fertiles et d'autres qui le sont très-peu, il serait possible 

 que l'on trouvât aussi, dans la disposition des sexes, des inter- 

 médiaires, ainsi que cela a lieu pour les Juniperus (voir /. c), 

 c'est-à-dire des individus qui démontrent que la dioïcité et la 

 monoïcité n'ont rien d'absolu. Je ne serais même pas surpris 



TRAITÉ DES COmFÈRES. 46 



