16 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



mit, der aber sicherlich nicht die älteste Fassung darstellt (a. a. 0. XX (1908), 

 18 ff.). Unser Text gehört zu den von Arfert (a. a. 0. S. 39 ff.) untersuchten Bran- 

 gäneerzählungen. Letztere lassen sich folgendermaßen gliedern: 



A. Schuldige Königstochter. 1. pers. Novelle im Bahär Danush 

 (ed. Jonathan Scott, III, Shrewsbury 1799, S.293), leider dort nur oberflächlich 

 analysiert. 2. altirische Erzählung im Book of Leinster (Mitte des 

 Xu. Jhdts.). Die Handlung spielt in Griechenland. 



B. Unschuldige Braut. 1. afrz. conte devot (Meon, Nouv. recueil, II 256 ff.). 

 Die Handlung ist nach Ägypten verlegt. Daraus stammt auch das frz. 

 Marienmirakel. 2. dt. Gedicht des Heinrich Kaufringer. "Vgl. Karl 

 Euling, Studien über H. K., in Germanist. Abhandlungen, XVIII. Heft, Breslau 

 1900, S. 87 ff. 3. engl. Prosa der Gesta Romanorum (ed. Herrtage, 

 London 1S79, p. 394 ff.). 



Unser neuer Text gehört zu B3, wie vor allem das denouement des doppelten 

 Wunders beweist. Er kommt sicher als Quelle dafür in Betracht, da er auch 

 größere Vollständigkeit zeigt. Man beachte ferner mit Köhler, daß die lat.-engl. 

 Erzählung am besten zum Persischen stimmt (pers. Neger entspricht dem ribaldus 

 Hs. Tours -j- Gesta Rom.). Die lat. Version ändert nur die Zinnen des Palastes, 

 von denen der Bediente herabgestürzt wird (pers. und Klappers Text) oder die 

 Felsklippe (ir.) oder den Brunnen resp. die Zisterne (afrz., dt., G. R.) in eine 

 Brücke um. 



XIII. (Exempla de dominabus, nr. 4). Die Wette. 



omina quedam faraosa erat de valore magno. Et cum coram rege 

 milites loquerentur de mulieribus in malum, domina illa proposita est 

 in medium. Tunc ait vnus : Ego pono terram meam quod infra quindenam 

 faciam de ea quicquid voluero et per bona indicia hoc probabo. Maritus 

 eius contradixit et terram suam posuit. Alius vadens ad castrum intrare 

 non potuit, sed per fraudem domicellam domine seduxit. Que ei anulum 

 quem maritus ei dederat furata tradidit et signum vnum quod habebat in 

 coxa reuelauit. Et veniens ad hec intersignia se f'ecisse dixit. Maritus 

 audiens et confusus et nimis credulus recedens et eam ad quoddam manerium 

 ducens in aquam proiecit. Que euadens et de veste sua vestem virilem faciens, 

 ad abbaciam monachorum declinans, conuersum se fecit et optime se habens 

 per abbatem traditus est regi pro elemosinario; qui optime et graciose officium 

 illud fecit. Tandem elemosinam erogans et maritum qui fugerat inter alios 

 considerans, ad partem trahens recreauit et factum suum peciit. Qui sibi 

 omnia reuelauit et inter alia se dolere dixit quod circa sociam suam sie se 

 habuerat. Que ei similiter factum suum dixit. Tunc ipsa repatriandi a rege 

 licenciam aeeepit et equum et arma querens in decenti muliebri habitu rediit 

 et militem illum de prodicione appellauit, quod eam violenter oppressit. Qui 

 iurauit et negauit se unquam illam vidisse. Tunc ipsa: Rex, faciatis ergo 

 michi iusticiam, cum hec michi imposuerit et per eum maritus meus terram 

 amiserit et ego exulata fuerim. Judicatus fuit miles ille ad suspendium 

 et terra est ei restituta, et rediit cum marito ad propria. 



