18 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



eis et faciam quemlibet poni in dolio pleno plumis, et sie erunt inplumati, 

 et reddetis eos tres dyabolos ad literam inplumatos. Ipsa parauit balneum 

 cum glutine et tria dolia plena de dumeto. Et marito stante in insidiis 

 mandauit pro primo. Qui cum esset in balneo, statim pulsauit maritus. 

 Ponatis vos in dolio, mulier inquit. Et venientibus aliis posuit eos similiter 

 in dolus. Tandem maritus intrans ait: Non curatis de menagio: oportet 

 ponere fundus in dolus ad mittendum vina. Et sie reclusit omnes in dolus, 

 et vadens cum quadriga ait tyranno: Non possum soluere peeuniam, sed 

 addueo dyabolos inplumatos. Tyrannus audiens veritatem rei ait: Vere 

 dyaboli sunt hoc faciendo et inplumati sunt ad literam. Quitto te, et ego 

 bene cognosco eos, quia diuites sunt, et antequam euadant manus meas, 

 soluent michi trecentas marchas. 



Zum orientalischen Motiv der Unterbringung dreier Liebhaber vergl. 

 besonders Job. Prinz, A Tale of a Prioress and her three Wooers, Literar- 

 hist. Forschungen, 47. Heft, Berlin 1912, S. 65 ff., 113 ff. [Chauvin, 

 Bibliogr., VI, p. 12. Ztschr. d. Ver. f. Volkskunde, XIII, S. 420. Meissner, 

 Neuarab. Geschichten, nr. 13. Lidzbarski, Gesch. u. Lieder aus neu-ara- 

 mäischen Hss. Weimar 1906, S. 188. Thorburn, Bannü, or our Afghän 

 Frontier, London 1876, S. 214.] 



28. Hartes und weiches Brot. — 29. Nach der Beichte. — 30. Schnee- 

 kind, vgl. R. Köhler, Kl. Sehr. II 564. Du Meril, Poesies inedites, 

 p. 418, usw. — 31. Knabe in Chartres Maria geweiht. 



XV. (Exempla de maquerellis, nr. 2). Doppelt sehen. 



Maquerella sciens hominem cum vxore alterius qui eos viderat et exitum 

 expeetabat, veniens ad eum ait: Dominus vobiscum sit, domine. Cui 

 ille: Ad quid salutatis pluries, cum sim vnicus? — Ha, domine mi, non 

 turbemini, quia hora est in qua homo vel mulier credit videre duos, et 

 non est nisi vnus. Et ipsis colloquentibus fugit adulter, et ipse sie est 

 delusus. 



Vgl. Crane, nr. 251. Wesselski, nr. 103. Unser Text erscheint arg gekürzt. 

 Dasselbe Motiv steht bereits in der altind. Sukasaptati (Textus simplicior, übs. 

 R. Schmidt, Kiel 1894, nr. 28). 



XVI. (ibid., nr. 3). Catula IL 



Alia sollicitans mulierem vxoratam pro quodam clerico ad consensum 

 induxit. Et cum eam ad domum propriam adduxisset et pro clerico 

 misisset et non habere posset, videns iuuenem hominem aptum et pulchrum 

 ait: Quid dabitis, inquit, michi, si vobis tradam pulchriorem mulierem de 



