36 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



er den ersten Band der neuen Zeitschrift „Prace Filologiczne" eröffnet 

 (1885J, seine „Bemerkungen zu den ^-Lauten im Slavischen, vornehmlich 

 im Altslovenischen", sein Beitrag für den Leskien-Band der „Indoger- 

 manischen Forschungen" (1894), sowie zahlreiche Rezensionen über wich- 

 tigere Erscheinungen, daß er auch in diesem Zweig seiner Wissenschaft 

 etwas zu sagen hatte. 



Es ist hier nicht der Ort, eine vollständige Übersicht über Nehrings 

 literarisches Werk zu geben. Doch soll hier noch erwähnt werden, daß 

 er mit der Leichtigkeit des Einarbeitens, die er allenthalben zeigte, auch 

 der jungen Wissenschaft des Folklore seine Kräfte lieh. In der „Zeit- 

 schrift des Vereins für Volkskunde" (1891) behandelt er eingehend die 

 ethnographischen Arbeiten der Slaven. In den „Mitteilungen der Schle- 

 sischen Gesellschaft für Volkskunde", deren allverehrter stellvertretender 

 Vorsitzender er war, schrieb er über die russische Volksepik (Bd. VII 

 und VIII) und über die serbischen Volkslieder (Bd. IX). In die Vergangen- 

 heit und Volkskunde Schlesiens, das ihm, dem Posener, zur zweiten Heimat 

 geworden war, vertiefte er sich mit besonderer Liebe. Davon zeugen seine 

 Arbeiten über „Die Jungfrau mit dem Fisch auf dem Zobtenberge" (Schle- 

 siens Vorzeit in Bild und Schrift, Bd. 2; 23. Ber.); über ,,Die Steinalter- 

 tümer auf dem Zobtenberge" (Mitt. d. schles. Ges. f. Vk. I); „Slavische 

 Niederschläge im schlesischen Deutsch" (ebenda); ,,Über Aberglauben, Ge- 

 bräuche, Sagen und Märchen in Oberschlesien" (ebenda Bd. II); endlich 

 , .Jugendprozessionen zu Ostern in Lubom im Kreise Ratibor" (Arch. f. 

 slav. Phil. XXIX, 1907). Schon früher hatte er den schlesischen Orts- 

 namen auf -witz (-itz) eine Untersuchung gewidmet (Schlesiens Vorzeit in 

 Bild und Schrift, Bd. IV, 60. Ber., 1885). 



Wohl das letzte, was von Nehrings Hand herrührt, ist sein Beitrag 

 für die Jagic-Festschrift (1908) „Erinnerung an die Wechselbeziehungen 

 zwischen Kroaten und Polen", womit er dem Freunde, dem Kroaten, eine 

 sinnige Ehrung bereitet. Hier kehrt der Greis an den Punkt zurück, von 

 dem einst der Jüngling ausgegangen war, zur Geschichte, und so knüpft 

 das Ende seiner Lebensarbeit harmonisch an den Anfang an ... . 



Wer Nehrings Schriften überblickt, der staunt ob seiner ungewöhn- 

 lichen Vielseitigkeit. Und doch erscheinen sie nur als ein Ausschnitt aus 

 seinem reichen tiefen Wissen, wenn man sich vergegenwärtigt, was er in 

 seinen Kollegien gab. In den 241 Vorlesungen und Übungen, die er 

 gehalten hat, umspannt er den ganzen Kreis der slavischen Philologie. 

 Abgesehen von der polnischen Sprache und Literatur las er über altslo- 

 venische Grammatik, vergleichende Grammatik der slavischen Sprachen; 

 russische und serbische Grammatik; über die ältere Literatur, Ethnographie 

 und Geschichte der slavischen Völker; über böhmische und serbokroatische 

 Literatur; slavische Altertümer und slavische Mythologie; über Cyrill und 

 Method: Nestor; das Igorslied; Gundulic; Puschkin, Gogol und Turgenjew. 



