IV. Abteilung. Philologisch-archäologische Sektion. 23 



Vergessenheit geriet, daß er in Paphlagonien durch Supioi ersetzt wurde 

 und das Mündungsgebiet des Halys bei den Griechen Supia hieß, so gibt 

 uns doch die hellenische Überlieferung, welche wohl der ersten Koloni- 

 sationsepoche im Pontos entstammt, noch eine Andeutung, daß es Lyker 

 waren, welche das Land ursprünglich bewohnten. Es findet sich eine vom 

 Schol. zu Apollonius Rhodius B 789 wiedergegebene Tradition, die nach 

 Deinias, (1. Buch der Argolika) und Asklepiades Myrleanus (10. Buch der 

 Bithyniaka) zitiert wird: oxi zouq üacpXayo'vai; uTtexa^ev 'HpaxXrjs xolc, 

 Tcepl Auxov. 



An die Gegend von Heraklea Pontica knüpfte sich ebenfalls die 

 Tradition von einem Könige Lykos , der also als Eponym der den 

 „Paphlagonen" gegenüberstehenden stammfremden Bevölkerung zu be- 

 trachten sein dürfte. Auch Fluß- und Ortsnamen lassen auf eine lykische Bevölke- 

 rungsschicht schließen. Ihr werden wir vorläufig die Felsbauten zuschreiben 

 dürfen, welche eine so bestimmte Ausprägung besitzen und eine selb- 

 ständige Weiterentwickelung der nordhethitischen Kunst darstellen. 



Es ist wohl kein Zufall, daß in dem Lykien genannten Tremilenlande 

 an der Südküste Kleinasiens eine ähnliche Entwickelung der Felsengräber 

 sich findet, welche aus demselben Geiste entsprungen ist, indem man die 

 Holzhäuser, welche freilich hier größtenteils andere Formen boten als in 

 Paphlagonien, folgerichtig im Stein wiedergab. 



Zur Erklärung mancher dieser Formen müssen wir uns wieder nach dem 

 Kaukasus wenden, in welchem noch viel von alten Traditionen fortlebt. So 

 finde ich das sonst nur von lykischen Gräbern bekannte Spitzbogendach 

 in der Form eines Grabes der Karatschaier, eines inmitten der Tscherkessen 

 lebenden Türkenstammes, wieder. 1 ) Für die Holzriegelbauten finden sich 

 Analogien in den heutigen Bauernhäusern. Diese beiden Kategorien sind 

 bisher immer für national-lykisch angesehen worden, die Gräber in Form 

 des Antentempels hingegen für griechisch erklärt worden. Sicherlich sind 

 die vorhandenen Fassaden mit ionischen Säulen erst vom 5. Jahrhundert 

 ab errichtet. Sie besitzen aber so vieles, was von der griechischen Ent- 

 wickelung abweicht, wie die vorstehenden Balkenköpfe, daß der ihnen zu- 

 grunde liegende Typus für sehr alt gelten muß. Benndorf hat auch nicht 

 verkannt, daß hier das letzte Wort noch nicht gesprochen ist. Besonders 

 verdienten die Gräber von Telmessos ein erneutes Studium. 2 ) Sie scheinen 

 keine Vorhalle zu besitzen, während das zeitlich ihnen nahestehende Fels- 

 grab von Kiöbaschi eine Vorhalle und in der Kammer drei Felsbänke auf- 

 weist. 3 ) Auch in ihnen sehe ich Typen, welche dem des pontischen 

 Hauses verwandt sind. 



!) Comte Eugene de Zichy, Voyages au Caucase et en Asie Centrale. I.Buda- 

 pest 1897. Ethnographischer Teil von J. Jankö. p. 255. PI. LXVH. 



2) Texier, Description de l'Asie Mineure Paris 1849, tome III. T. 174, 175. 



3) Benndorf und Niemann, Reisen in Lykien und Karien. Wien 1884. 

 p. 137. f. 80, 81. 



