Schlesische Gesellschaft für vaterländische Cultiir. 



84. 

 Jahresbericht. 



IV. Abteilung. 

 c. Sektion für neuere Philologie. 



1906. 



Sitzungen der Sektion für neuere Philologie im Jahre 1906. 



Die Sektion für neuere Philologie hielt im Jahre 1906 unter 

 dem Vorsitz des Geh. Regierungsrats Professor Dr. Nehring drei 

 Sitzungen. In der ersten, am 16. Februar, hielt Prof. Dr. Abi cht den 

 folgenden Vortrag: 



Das südrussische Igorjlied und sein Zusammenhang mit der nord- 

 germanischen Dichtung. 



Das russische Igorjlied aus dem Ende des 12. Jahrhunderts ist der 

 einzige Überrest einer alten, untergegangenen Literaturgattung und hat, 

 wie alles Alleinstehende, etwas rätselhaftes 1 ) an sich. Zur Lösung dieses 

 Rätsels ist es nötig, die Entwickelungsreihe aufzuzeigen, in welche das 

 Igorjlied hineingehört. 



I. Die Geschichte des Igorjliedes. 



Im russischen Reiche des 12. Jahrhunderts reichte das Kulturland 

 nicht sehr weit von Kijev nach Süden — es fand seine Grenze an der 

 Steppe, in welcher ein türkisches Reitervolk, die Polovzer, nomadisierte. 

 Dieses Volk drängte seit Jahrhunderten gegen die besiedelten Gebiete Süd- 

 rußlands an, schwächte die Kraft der südrussischen Fürstentümer und 

 trug, in stets sich erneuernden Raubzügen, Mord und Brand in die russi- 

 schen Gaue. 



Die Beutezüge der Polovzer riefen natürlich die Rache der Heimgesuchten 

 hervor, und die russischen Fürsten mit ihrem Heerbann, der druzina, suchten 

 ihrerseits ebenso oft Vergeltung, und daneben Ruhm und Beute im 

 Polovzerlande. Zu anderen Zeiten kamen wieder, als Bürgschaft längeren 

 Friedens, Verschwägerungen zwischen den herrschenden Familien der 

 Russen und der Polovzer zustande, so heiratete z. B. Svjatopolk die Tochter 

 Tugorkans (1094), und der Held unseres Liedes, Igorj, war mit dem Po- 

 lovzerfürsten Koncak verschwägert. 



Mitten in diese Verhältnisse versetzt uns das Igorjlied. 



Es schildert in poetischer Form, aber mit vollkommener geschichtlicher 

 Treue, 2 ) die Vorgänge des Jahres 1185 n. Chr., in welchem Igorj, Fürst 



1) Noch Pypin in seiner Literaturgeschichte (Istorija russkoj literatury I 178 

 gibt ihm das epitheton ornans „zagadocnoje" — rätselhaft. 



2 ) Dies ergibt sich aus dem Vergleich unseres Liedes mit den altrussischen 

 Annalen, z. B. der Hypatius-Chronik, cf. Polnoje sobranje russkich letopisej II 129. 



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