IV. Abteilung. Sektion für neuere Philologie. 



Rhythmus, bald mit viel, bald mit wenig Senkungen gebildet sind. Da es 

 sich hier um gesungene (vgl. V. 7 74), nicht um gesprochene Verse handelt, 

 so genügt diese einfache, dem Sänger freie Bewegung gestattende Form 

 ihrem Zwecke vollkommen. 



Ganz ähnlich lehrt Avenarius, Kniga bylin, Moskau 1893, S. XIX ff.: 

 Drei Hauptakzente bilden den Bylinenvers : V stölnom bylo görode vo Kieve. 

 Dazu tritt manchmal noch ein vierter: Ja kak rzi napasü da v' skirdy slozü. 

 Der Unterschied ist nur der, daß ich die Verse mit 4 Akzenten als zwei 

 Halbverse ansehe. 



In diesen Halbversen, von freiwechselnd 2 oder 3 Takten haben wir 

 zweifellos die metrischen Einheiten des Igorjliedes zu sehen, und es fragt 

 sich nun, ob und wie diese Halbverse zu Ganzzeilen und diese weiterhin 

 zu Strophen zusammenzuordnen seien. Ein bestimmtes Gesetz ist hierfür 

 nicht ausfindig zu machen. Will man sich von seinem Gefühl leiten lassen, 

 so kann man Ganzzeilen von 2 — (— 2 oder 2 -|- 3 oder 3 — J— 2 Hebungen 

 bilden, wie in meiner Ausgabe geschehen ist. Man kann auch weitergehen 

 und Halbstrophen von 3 oder 4 Versen und danach Ganzstrophen von 

 7 Versen herstellen, ohne dem Text Zwang anzutun. Stellenweise empfiehlt 

 es sich, größere zusammenhängende Stücke zu übermäßigen, aus Ganz- und 

 Halbstrophen zusammengesetzten Strophen zu ordnen. Führt man diesen 

 Versuch durch, so ergeben sich 



61 Strophen zu 7 Versen, 



9 Halbstrophen zu 4 Versen, 

 13 Langstrophen, bestehend aus einer Strophe von 7 Versen in 

 Verbindung mit einer Halbstrophe von 3 oder 4 Versen, 

 3 Übermäßige Strophen, bestehend aus einer Strophe von 7 Versen, 

 eingerahmt von Halbstrophen zu 3 oder 4 Versen. 



Im ganzen 86 Strophen mit 640 Versen. 



Die Strophenbildung ist eben nicht weniger frei als die Versbildung. 

 Ungebundene Prosa aber ist das Igorjlied entschieden nicht. 



III. Der Verfasser des Igorjliedes. 



Nachdem wir die poetische Form des Igorjliedes festgelegt haben, 

 wenden wir uns zu der Frage nach dem Verfasser desselben. Auch hier 

 ist eine Vorfrage zu entscheiden, nämlich die, ob das Lied überhaupt 

 einen Verfasser habe und nicht vielmehr aus der Kollektivarbeit des 

 dichtenden Volkes hervorgegangen sei. 



Von den älteren Erklärern ist das Igorjlied unbedenklich der Volks- 

 literatur zugezählt worden. Man stellte es in eine Reihe mit den Bylinen, 

 die in dem Liede selbst (V. 6) erwähnt werden, und die uns inzwischen 



