22 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



erkennen gibt. Desselben Regiment erstrecket sich viertehalb Jahr. In 

 welcher Zeit er die Tochter Babels zerstöhren und zugleich des Papstes 

 Untergang befördern wird. Denn alsdann wird der Herr sich aufnehmen, 

 Babels Reich sowohl als die Herrschaft des Antichrists zu vertilgen, sein 

 Reich auszubreiten, welches bestehen wird tausend Jahr". Schon damals 

 habe ich gesagt 1 ), daß wir hier eine Prophezeiung auf Ludwig den Bayern 

 vor uns haben, dessen Regiment die Mark so überaus schwer geschädigt 

 hat. Für die Existenz einer derartigen, mit dem richtigen Chronogramm 

 (LVDoVICVs = 666) spielenden Weissagung auf Ludwig den Bayern kann 

 ich auch den französischen Minoriten Johannes de Rupescissa anführen. 

 Derselbe schreibt in seinen im Jahre 1349 abgefaßten Visionen: „Ludovicus 

 de Bavaria cum suo antipapa fuit misticus figuralis et solempnissimus 

 antichristus" 2 ). Eine solche gleichzeitige Prophezeiung von einem anti- 

 christlichen Kaiser, oder einem Gegenbild des veltro des Armanino, muß 

 Dantes Sohn Peter im Auge gehabt haben, als er seine sonst so seltsame 

 und unverständliche Notiz niederschrieb, daß einige im veltro den Antichrist 

 erkannt hätten. 



Ich behauptete, auch Dante hatte Kenntnis gehabt von den umlaufenden 

 Weissagungen, und ich werde diese Behauptung zur Gewißheit erheben. 

 Den Text der Weissagung von dem rettenden Hunde, der die Wölfin ver- 

 scheuchen wird, vermag ich nun zwar nicht beizubringen, wohl aber die 

 weifische Umdeutung desselben. Dieselbe genügt aber meines Erachtens 

 völlig, um das größte Rätsel der Danteforschung endgültig zu lösen. Ein 

 Venetianer Codex des 15. Jahrhunderts 3 ) enthält eine Weissagung des Merlin. 

 Bei ihrer Bedeutung für die Danteexegese muß ich sie ganz hierhersetzen: 



Prophecia Merlini inventa et rescripta a quodam antiquo libro. Audivi 

 vocem dicentem mihi: Schribe, que Ventura sunt! Ab extremis montibus 

 exibit leo biffurcatus cauda, levis ingressu, humili aspectu, terribis (Ibilis) 

 rugitus, renovate aquile copulatus. Et cum eo militum et peditum multitudo 

 innumerabilis. Advocabit pardum silvestrem velocissimi cursus, qui occurrat 



!) Wieder abgedruckt bei F. Kampers, Die Lehninsche Weissagung über das 

 Haus Hohenzollern. Münster i. W. 1897, S. 43 f. 



2 ) Über diese ungedruckten Texte vgl. Kampers, Über die Prophezeiungen 

 des Johannes de Rupescissa in Histor. Jahrb. XV (1894), S. 798. Auf die zeit- 

 geschichtliche Bedeutung dieser antichristlichen Zahl weist 1213 Innocenz III. hin, 

 wenn er sagt, das Ende der Bestie (gemeint ist der Islam), deren Zahl nach der 

 Apokalypse des Johannes 666 sei, nahe heran, da schon 600 Jahre verflossen seien. 

 Näheres bei Kampers, Kaiseridee S. 75. 



3) Cod. s. Marci Ven. L. IV, 3, f. 612, VIII, 127 nach J. Valentinelli, 

 Bibliotheca manuscripta ad S. Marci Venetiarum. Cod. MSS. Lat. Tom. I [Venetiis. 

 1888.] p. 326. Die Handschrift stammt aus Stams und ist von einem Teilnehmer 

 des Konstanzer Konzils abgefaßt. Die Abschrift verdanke ich Herrn Geh. Hofrat 

 Finke. Den Text der Weissagung druckte ich ab, ohne seine ganze Bedeutung 

 zu erkennen, in meinem Buche „Die deutsche Kaiseridee in Prophetie und Sage". 

 München 1896, S. 213. 



