III. Abteilung. Historische Sektion. 31 



Mit einem einzigen Worte möchte ich nur noch auf die Bemerkung 

 Rambaldis zurückkommen, nach der sich der „veltro" auf den „magnus 

 annus" bezogen habe. Vielleicht hat Bassermann recht, wenn er sagt, 

 diese Äußerung beziehe sich auf den „annus canicularis", den ,, annus 

 magnus Aegyptiorum", in dem der Sirius, der Hundsstern, eine Rolle 

 spielt 1 ). Hat er aber Recht, so kann ich die Stelle eher auf den 

 ,,Veroneser Hund" beziehen, als mit Bassermann auf jenen halbmythischen 

 Großchan der Tartaren raten, den doch ernstlich niemand als Erretter 

 erwartete. Mir ist die Stelle nach einer anderen Richtung hin nicht ohne 

 Interesse. Ich habe öfters in Dantes Dichtung nach Spuren der vierten 

 Ekloge Vergils gesucht, die doch so wesentlich Vergils „Fortuna" im 

 Mittelalter geleitete. Vielleicht haben wir hier eine Spar der Ekloge. 

 Vielleicht hat Dantes Sohn Pietro recht, wenn er die Veltro-Allegorie 

 mit dieser Ekloge in Verbindung bringt. Vielleicht hat der Dichter der 

 Commedia, als er jene joachitische Weissagung übernahm, zugleich auch 

 an diese Ekloge gedacht und besonders auch an die Verse: 



„Magnus ab integro saeclorum vertitur ordo" 

 und an den Vers, den er schon an anderer Stelle 2 ) auf die Rückkehr der 

 Gerechtigkeit deutet, die allein unter einem Monarchen sich finde: 

 ,,Iam redit et Virgo, redeunt Saturnia regna". 



Jetzt gewinnt die Nachricht der päpstlichen Friedensboten in der 

 Lombardei 3 ) von den Wünschen des Volkes nach einem einheimischen 

 Könige ein ganz anderes Gesicht. Cangrande war hier der Träger 

 großer Hoffnungen. Das beweist die ganze bewegte Geschichte des 

 begabten Scaligers. 



Schon der Name „Can grande" gibt zu denken. Es war sein Tauf- 

 name. Nachweislich wurde das achtjährige Kind in einem Testamente 

 Canis magnus genannt 4 ). Sollte der Scaliger da nicht von Jugend auf 

 schon der Held großer Erwartungen gewesen sein? 



Der zeitgenössische Dichter und Historiker Ferreto, der in zahllosen 

 Hexametern die Jugendjahre Cangrandes verherrlicht, schreibt, der Mutter 

 Ganes sei die Geburt eines gewaltigen Hundes geweissagt, der mit seinem 

 Gebell die Welt erfüllen werde 5 ). ,,Eine alte Tradition feiert in Cangrande 



x ) A. Bassermann, Beiträge zu Motiven und Quellen der Divina Commedia. 

 S. 6ff. Vgl. auch B. M. Lersch, Einleitung in die Chronologie. 2. Aufl. I. Teil. 

 (Freiburg i. B. 1899) S. 127 ff. 



2) Monarch. I, 11. 



3) Siehe oben S. 6. 



4 ) Spangenberg I, 3. Herr Geheimrat Grauert, der freilich meine Deutung 

 des „veltro" ablehnt, wies mich darauf hin. 



5 ) G. G. Orti Manara, Cenni storici e documenti che risguardano Can- 

 grande I. della Scala. Verona 1853 S. 75: 



in imagine somni 



Visa sibi est peperisse Canem, qui fortibus armis 

 Terrebatcme suis totum latratibus orbem. 



