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Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



sein, daß unsere Handschriften das vermißte Lehrbuch des 

 Kautilya tatsächlich enthalten, dem Studium der Niti Indiens also 

 mit ihm eine feste Grundlage gegeben ist. Zachariae hat mit seiner 

 Vermutung von der Existenz eines solchen Werkes recht. 



Die Annahme ist nicht zu umgehen, daß Dandin mit dem ja von ihm 

 zitierten Cänakya vertraut gewesen ist. 1 ) Ich habe die Stelle, in der von der 

 Dandanlti gesprochen wird (Dasa Kum. Carita ed. Bombay 1883 pag. 156), 

 ausgewählt und setze die Texte zum Vergleich hierher. Es scheint mir, 

 daß der Text des Kautilya, obwohl Dandin viele freie Zutaten gibt, um 

 humoristisch das Unglück eines königlichen Lebens zu schildern, dennoch 

 durchweg durchschimmert. 



DKC. 156,10. (VIII. Ucchväsa) Kaut. Fol. 3a Adh. 1 (I, 1) und 15a 

 punar ime bruvate, nanu catasro Adh. 19 (I, 19) änviksikl trayi 

 räjavidyäs trayi värtänvlksiki värtä dandanitis ceti vidyähj trayi 

 dandanitir 'iti | täsu tisras trayi- värtä dandanitis ceti mänaväli \ tra- 

 värtänviksikyo mahatyo mandaphaläs ylviseso hy änvlksikiti | värtä dan- 

 ca etc. danitis ceti bärhaspatyäh | samvarana- 



mätram hi trayo lokayäträvida iti | 

 dandanitir ekä vidyety ausanasäh | 

 tasyäm hi sarvavidyärambhäh prati- 

 baddhä iti j catasra eva vidyä iti 2 ) 

 kautilyah | täbhir dharmärthau yad 

 vidyät tad vidyänäni vidyätvam 

 sänkhyam yogo lokäyatani cety änv- 

 lksiki | dharmädharmau trayyäm j ar- 

 thänarthau värtäyäm nayänayau dan- 

 danityäm — — |j 



utthitena ca räjnä ksälitäksälite 

 mukhe mustim ardhamustim vä- 

 bhyantarlkrtya krtsnam äyavyayajätam 



— pürve divasasyastabhäge 



ahnah prat harne 'stame bhäge raksävidliänam ä) r avyayau ca srnuyät 

 srotavyam | srnvata eväsya dviguiiam 



apaharanti te 'dhyaksadhürtäs | 



dvitiye nyonyam vivadamänänäm dvitlye paurajänapadänäm kär- 

 prajänäm äkrosäd dahyamänakarnah ryäni pasyet | 

 kastam jlvati 



trtiye snätum bhoktum ca 

 1 abhat e — 



caturthe hiranyapratigrahäya ha- 

 stam prasärayann evottisthati | 



trtiye snänabhojanani seveta I 

 svädhyäyam ca kurvita | 



caturthe hiranyapratigrahan» 

 adhyaksäns (v. 1. ksyä) ca kurvita. 



i) Siehe Zachariae WZKM. XX, 307. 

 2 ) DKC zitiert also direkt nach Kautilya. 



