40 



Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



1. Der Vers prarabhyate oder ärabhyate na khalii vighnabhayem nlcaih 

 MR II, 18 = Bhartrh. Niti 27 x ); er ist eine Paraphrase des Verses im 

 Kam. XI, 57 anuUsthet samäräbdham anärdbdkam prayojayed anustkitam ca 

 sadvrttyä visesenopapääayet und dieser wieder von dem Prosasatz akrtä- 

 rambham äräbähänusthänam anusthitavisesam niyogasampadä ca karmanäm 

 kuryuh (Kaut, oben S. 6 Nr. 11); (Tanträkhy. 2116 etwas anders anärcmibhas 

 tu käryänäm prathamam buddhilaksanam \ ärabdhasyäntagamanam dvitvyalak- 

 sanam). Mägha II, 79 hat ärabhante 'Ipam eväjnali kämmn vyagrä bhavanti 

 ca maJiärambhäh krtadhiyas tisthanti ca nirakulah. (= Hit. III, 118.) 



2. Vers aiyucchrite mantrini pärthive ca vistabhya etc. MR IV, 13 = 

 Hifc. II, 113 = Pancat. ed. orn. I, 231 == Tanträkh. I, 57 (als Zitat). 



3; Vers Mm sesasya bharavyatliä MR II, 19, aber nur in einigen Mss. 

 = Bhartrh. Niti Mise. 7. 



Nicht beachtet (außer in mehreren Fällen von Dhruva) ist, daß ab- 

 gesehen von diesen wörtlich gleichen Versen sich eine Reihe von Motiven, 

 Gedanken und auch größeren Übereinstimmungen an verschiedenen anderen 

 Steilen findet, von denen ich einige hervorheben will. 



I v. 9 cd; sadyah parätmaparimäna- Tantr. 1834: paresäm ätmanas 

 vivekamüdhah kah sälabhena vidhinä caiva yo 'vicärya baläbalam käryäyo- 



labhatani vinäsam. 



I (vor v. 15:) 

 vrsala eva pradhänaprakrtisv asmasv 

 äropitaräjyatantrabhärah satatam 



äste; v. 15 svayam ährtya bhunjänä 

 balino 'pi svabhävatah gajendräs ca 

 narendräs ca präyah sldanti duh- 

 khitäh. II 



ttisthate mohäd vyäpadas sa samihati. 



Panc. I, v. 237: aviditvätmanah 

 saktim parasya ca samutsukah ga- 

 cchann abhimukho vahnau näsam yäti 

 patahgavat. 



Hit. III, 8: ätmanas ca paresäm 

 ca yah samiksya baläbalam \ an- 

 taram naiva jänäti sa tiraskriyate 

 'ribhih. Kam. XI, 41 (Dhruva; 

 ein von ihm dort zitierter Vers 

 nägnim patarigavad gacchet steht an 

 dieser Stelle nicht). 



Hit. II, 111: bhogyasya bhäjanain 

 räjä na räjä käryabhäjanam ; Mägha 

 II, 59. 



i) cf. Hertel WZKM XVI, 302. Der Vers steht danach nicht in allen 

 Versionen. Telang, MR XXVII, demzufolge er im Dasarüpävaloka p. 62 irrtümlich 

 Bhartrhari zugeteilt ist, bemerkt richtig, daß tvam iva, wie zitiert ist, im MR 

 ungleich besser paßt. 



